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第339章 儒道立，传九州，震洪荒，天不生仲尼，万古如长夜，
龙山撰书，九州剧变。
周幽王姬宫湦为博得褒姒一笑，数举骊山烽火，失信于诸侯，恰逢犬戎兵来袭，被杀死于骊山之下，周幽王也成为大周共主中，第一尊被异族斩杀的共主。
九州震动，大周国运漂浮，原本周之国运金凤此时也悲鸣万分。
属于周朝的国运也在此时飘摇欲坠，好像天地间周朝竟欲行至王朝末年。
这其中有没有阴谋和算计，他们不知道，但他们知道的是，这一刻开始大周将会，实不掌人族九州也。
诸子百家横空出世人族，其影响力要远超任何一位诸侯，其中尤以鬼谷子的纵横道、姜子牙的兵道、李耳的道家一派。
新起之秀庄周、孔丘、孙武、莫瞿等人同样立于九州中，影响力在不断加大。
诸侯国也以五方诸侯最为强大，甚至这五方诸侯国的实力，任何一个都堪比大周。
齐桓公、晋文公、秦穆公、宋襄公、楚庄王，五位春秋五霸，屹立人族，王道威压横贯九州，有架空大周之势。
大周王室见当今共主陨落，大周长老团齐齐现身，立刻选其姬余臣成为天下共主，但他这尊共主却徒有虚名。
自周幽王后，大周已经很难再掌控九州，五方诸侯和诸子的影响，哪怕是大周这尊屹立九州万年的王朝，都争不过他们……
因此在周幽王后，人族九州也被称之为大周，也被称之为春秋诸子！
姜子牙虽曾言保大周八万年，但如今周为陨灭，因此姜子牙并不会出手……
周公旦则是大周最后的机会了，可如今周公旦已闭关万年还未出关，其境界如何没有人知道。
但这一日镐京中弥漫着诸多法则之力，一股准圣之势也威压九州，所有人族都能清晰的感受到这股滔天的威势。
接着只见周公旦的身影横空立于九州之上，他身上的法则玄妙莫测，既有梦之法则，也有衍礼法则……
只听周公旦的声音响起在九州中“人道在上，今周公旦有感人族礼制之不全，血脉分宗不完善，遇梦之不解，撰其《周礼》、行创宗法制，以天下血脉为其大宗、小宗，得其尊卑位归统一，撰其《周公解梦》以消人族梦之顾虑，望人道鉴之！１
下一刻人道法则显化，至高之道直接出现在镐京上空，无上道音直接加迟到周公旦身上，让他的声音远传人族九州，直至洪荒中。
顿时天花乱坠，地涌金莲，周公旦的修为也从武道境界直接突破到武道混元金仙初阶……武道混元金仙中阶之境！
其落下的功德，丝毫不逊色昔年李耳证道、姜子牙证道时的功德，甚至都要比他们所获得的功德更多，这让无数人族，乃至诸侯霸主看到后皆是凝重万分。
仅是这功德就足以能看出周公旦所撰之书，和开创的宗法制对人族的影响了，哪怕就是他们诸侯霸主，都不自觉的在使用周公旦所创立的宗法制，因为宗法制能辨尊卑，能稳一族……
火云洞人族诸贤的目光也看向周公旦“周公一人，影响人族千秋万世也１
人族气运出现，好像在那无尽的人族未来中，都能够若隐若现的看到周公旦所创之法的痕迹，无论是周礼，还是宗法制。
“当入火云洞也，大周末之人道争龙，便携此人入吾火云洞。”燧人氏也直接说道。
“善１一众先贤听到后也点了点头。
诸子百家日后也同样要入火云洞，只不过传道还未圆满，再加上如今九州之特殊情况，便都没有入火云洞。 突破到武道混元金仙中阶的周公旦隐去隐身影后，立刻便叫来了当今共主周携王姬余臣。
只不过此时周公旦的目光有些复杂，刚刚他也曾推演天机，如今周之国运无时无刻都在削弱，好像冥冥中他周朝只可兴前朝半段，后之周朝就像是在为诸子百家，以及日后王朝再做铺垫一般。
“周有其运，当享八万年，吾行九州一趟，日后大周之事，皆看尔后人之手段也，顺天亡，逆天兴，周若不断，当入昔年之大商也。”周公旦看向周携王姬余臣语气沉重。
周携王姬余臣听到后也恭敬领命，可如今大周王室的衰弱却已肉眼可见，就是他周携王姬余臣想要做出一番功绩，都无比困难……
姬余臣也知道，老祖恐怕不会相助，若是老祖出手了，恐怕诸侯之老祖便会齐出而攻之，但再兴大周，他姬余臣义不容辞！
随后周公旦游走九州，虽不知和那些诸侯说了什么，原本一些极为狂妄的诸侯国此时竟也有些老实了起来。
不老实也不行，毕竟那周公旦乃是武道混元金仙中阶的存在，哪怕就是赢家老祖赢望皇也才不过武道巅峰之境，昔年姬发一战伤了他的根基，数万年才将根基痊愈，不然此时恐怕也是武道混元金仙之境了。
至于周公旦镇压了所有诸侯？
他曾也想过，可当他出手时，冥冥中有股大恐怖落下，这让周公旦表情难堪无比，但最后也化为一声长叹“天不佑周也１
随后周公旦回来便又闭了死关，大周之事也任由发展了。
两千年后，孔丘立于杏坛之下，身上的境界此时也有了准圣初阶极致，只差一步便能突破到准圣中阶。
他身后以七十二位弟子，三千大弟子，立于九州之上，引动文道气运、人族气运动荡。
人族气运主动显化，好像是在寓意着此番人族又出了个不得了的人物。
“人道在上，今孔丘有感人族文道之不全，人族礼制之不全，参洪荒万道，而得儒１
“凡吾道也，行仁礼、德行、德性，以立人极定三极之道，人道、天道、地道相会通，人道中庸。”
“己所不欲，勿施于人、“君子成人之美，不成人之恶、躬自厚而薄责于人。”
“政从为政以德，德、礼二道并行，礼施之于民，德施之于民１
“杂道以重义轻利、见利思义、“有教无类、经邦济世，因材施教……”
孔丘的声音回荡在整个洪荒中，人族气运横贯九州，直接显化在洪荒无数大能眼前。
文道气运倒悬九天，正气纵横，好像是在与儒道相融相成。
最后只听孔丘一字一句高喝一声“人道在上，今孔丘以文立儒，吾当为儒道之圣，望人道鉴之１
(本章完)