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说到造纸，大多分杀青、煮浆、臼舂、抄纸、压纸、焙纸几个步骤。古代的造纸技术更多的通过水力作为驱动力来完成的。温州是个水乡自然是造纸业兴旺发达的地方。当然要想在短时间内完成创造出不会因为雨淋字迹不变的纸还真的不是一件很容易的事。
。从纸的原料上面来讲分为木纤维和草纤维，当然还有麻类藤类等等。南方有大量的竹子，向福建就有竹子做纸。为何不采用竹子作为原材料呢？再说清明节将近，竹子也进入的生长的旺盛期现在开始使用竹子制作的纸张，在纸张的吸收墨汁也会强一点，就是纸张强度差一点但是如果在造纸中添加一点填充物的话就能起到很好的防水固字的功效。
说干就干，谷永宁把这个主意告诉了四哥，四哥立即拍板，叫了一群工匠开始设计建造用竹子制作成纸的厂房；还有一部分人派往泽雅山进行伐竹作浆。为什么选择泽雅？因为后世的经验就是泽雅是一个四连碓古法造纸的活化石。如此的活化石不用不是太可惜了吗？
一个月以后，简易的制作工厂落成，正式开始了这项雄伟的造纸事业。在建造厂房的一个月时间里，谷永宁也没有地方好住的，就在原来的纸坊里腾了一间屋子暂时住下了。虽然说地方不太大，但总算是个窝，再说了不是小朵也留下了吗？谷永宁也就安心的住下了顺便又当了回工头。
对于谷永宁来说，现在最大的问题就是要学会认识字。大宋朝最流行的是行书，但是这些可都是古汉语对于谷永宁来说这些古字是理解这个朝代最大的障碍。于是他就托谷安泰帮忙请个先生回来教授念字习文。这样的小事，谷安泰满口就答应下来了，没有过几天，还真的就来了位教书的先生。
那天，谷安国带了一个人来到谷永宁那里，说这就是给他找的教书先生。那人看上去不满四十，黝黑的脸庞中等身材但看上去很结实不象是一个掉书袋。问起来，原来此人就是永嘉四灵中的赵师秀。要知道在温州的历史上有名的诗人不多，而永嘉四灵就是其中的翘楚了，今日一见自然分外的兴奋。由这样的一代名人作老师，谷永宁自然是欢喜的很。于是就认了赵师秀做了自己的老师。
次日，按照原先的规定赵师秀老早就来的谷永宁的书房开始教授他习字。
说到书房不过是原先用来实验纸张质量的房间，现在自然成了他的书房。但里面倒没有几本书，有的是一堆堆的纸。虽然条件差了一点，有师秀在，谷永宁的心里还是暖暖的，感到无比的温暖。
“那我们开始吧”赵师秀看着正在发呆的谷永宁提醒了一句“公子，我们开始上课了。”
谷永宁这才发觉自己的失态，忙坐正，静心听课。赵师秀也拿出了准备好的书籍开始讲课。
“我大宋一朝自高祖皇帝披荆斩棘陈桥加冠至今以逾240年，其中多少风风雨雨犹如昨日立现。虽然我朝对外武功输多胜少，但是在文学造诣上非蛮夷所能及也。李唐、刘松年、马远、夏圭为作画四大家，蔡襄、黄庭坚、苏轼、米芾号称书法四大家。三苏二司马、韩愈柳宗元、曾子固、辛稼轩、陆放翁、易安居士、秦少游、柳三变都是文坛大家？”说到这里顿时感觉他两眼发光
“我朝以来有江湖诗派和浙东诗派相交辉映。我们温州也有自己的诗派。”
“就是永嘉诗派对吧？”谷永宁忍不住插了一句。
“不错。从陈傅良和潘柽开始提倡到如今永嘉诗派已经成为一家之派了。工为唐律，专以晚唐贾岛、姚合为法，谓之唐体。现在永嘉一派最有声望的就数叶适叶正则了。”
“那先生您认识叶老先生吗？”谷永宁随口问了一句。
“起止是认识，换句话说他还是我们的长辈我们的老师了。只是”他叹了口气“你知道北伐失利，他在建康日子也不好过啊。”根据历史记载叶适不久就要被贬回到故乡不在问政于朝了，看来历史还是在按照原来的样子在进行呢。
“先生您认为现在的政治如何？”谷永宁很想了解作为永嘉学派的继承人的政治观点怎样，要知道要想在这个纷乱的时代存活下来光光靠弄些纸还是远远不够的。
赵师秀站起身来走到窗边眺望了远方，良久说道“王师北定中原日，家祭不忘告乃翁。”
这是所有南宋人民的希望，也是整个中华民族的希望。可是谷永宁也知道这次的北伐失败后二十年内宋金混战胜负各半，但是恢复中华的决心始终是在王室的骨子里存在着的。只是接下来主和派占据上风。但从此宋金联盟成为了天下最大的笑话也是宋朝走向灭亡的导火索。北定中原也成了一个梦了。虽然是一个梦那就要让人来担起实现这个梦想的担子吧，不觉的他就感到了一种压力。暗暗的下决心要去实现这个梦想。
谷永宁也起身走过去抓住他的手说“先生一语另在下动容，先生胸有副甲雄兵他日报效朝廷何愁金人不灭，胡虏不归？”
“您说笑了，我只是有点感触罢了。来回头我们再开始来讲我朝的文字。”于是我们又回过头来开始学习。