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媒体奇观胃痛特富龙联想

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      法国一个叫盖德堡的讲理论的家伙,在讲到奇观社会时说过,媒体塑造了一个个奇观,使得我们这些受众的认识通过这些奇观被规定、被控制,我们这些受众的生活体验常常是透过媒体获得的,我们每个人在媒体的抄作下,在商品的包装、展示和消费以及媒体文化面前失去了自主的能力。确实如此,比如对十面埋伏的抄作,比如对中国足球恐韩症的抄作,等等,让那些受众趋之若鹤猛掏不鼓还带点羞涩的荷包,之后出了影院门大喊上当;让那些球迷受众一谈到足球必大谈特谈恐韩,使本来并不恐韩的球员,在一而再再而三的心理刺激下,也患上了恐韩心理病。现在媒体又盯上了我们航空业界,我不知道下一个患心理病的是不是我们?

    当真实世界化为简单视像时,视像反而成了真实的存在(就像萨特的存在即真实),人们已不再能用直接的方式理解这个世界了,而是通过特定的传媒来观看身在其中的日常生活。这样想时,一种冷紧抓住我,有点战抖的思绪,让我清醒看到很多事实这样摆在面前。那个法国老盖继续在我耳边自言自语:奇观社会的媒体和受众的关系,是一场永恒的鸦片战争,而正是受众的屈服和顺从,使得媒体可以成功的建立它的奇观。我的头有点大了,另一个声音在问:难道媒体不要生存,它可以离开市场存活吗?

    是呀,市场是个什么东西?如果没有受众何来市场?那么市场开发呢?市场的开发应该是由受众的个体差异来解决的,但毕竟受众不是专家不是学者不是超智商的天才,他们只能在无意识的情况下,受媒体呼啸迩来的绳索牵着鼻子走,而自己很有可能都还不知道,而当真正可以产生“回火效应”的时候,那才是受众素质提升后,或者叫被反教育之后的觉悟,而起来反抗,那才真正构成媒体文化奇观,一个是媒体推行地毯式霸权,一个是受众抵抗霸权,这两种话语场共存的时候,也就是凯尔纳的媒体奇观生效的时候,才是我们受众得意之时。

    可是,我们现在的受众有这个能力抵抗地毯式的媒体轰炸吗?包括我在内,还做不到。就在前些日,杜邦的“特富龙”安全否,抄得沸沸扬扬的时候,我的胃疼痛不止,我想是不是我中毒啦,我所有的炊具都是不粘炊具,当时是因为喜欢它们的漂亮,可是现在经媒体这么一抄,我本来隐隐做痛的胃,居然大张旗鼓跟我叫号。身体虽然不能左右思想,但当它用极端的手段的时候,思想也会让位于身体。这个时候,我这个受众的意识屈从了媒体的抄作,开始拒绝用不粘炊具做的任何食物,只好每天去饭店吃饭,而正是这样,我的胃越来越抗议我。当一天深夜,胃狠狠地跳摇滚的时候,翻腾的我,大汗淋漓的我,突然觉得我是天底下最笨的,之后我就开始吃了一小碗用不粘锅做的热汤,吃下10分钟后,胃静悄悄地睡去了,留下我这个受众看着黑黑的夜空的星星发傻

    抵抗,我想到抵抗了吗?屈从,我无意识的屈从了。为什么会产生这样的心态呢?

    毕竟我不是没有文化的人,怎么会被媒体那么浅薄的连带关系左右了呢?这就是生活,人们常在普通的、大众的事情上缺乏独立意识,就比如一个大做特做广告的餐馆,招揽协议用户一起抄作,于是乎,我们这些大众吃客看着人山人海的店堂,食欲奔泻,口水涕流,哪个还抵制得了这种地毯式的轰炸,于是乎,源源不断的食客蜂拥而至,即使吃过之后骂娘,店家也不怕,毕竟中国人多,宰了a还有b、c、d,穷尽之时,店家荷包已满,打一枪还可换一地儿。就这样在媒体的辅佐下,商家脑满肠肥之前也中饱了媒体,毕竟媒体也是活,也要卖的,这个商品的社会,什么是不卖的呢?这样想的时候,我笑笑,跟身边的朋友说,要不下一篇文的题目就叫在当下,还有什么不卖?怎么样?