旗袍

作者:草原上的骏马zhang返回目录加入书签推荐本书
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      不知怎的,一提起旗袍,我就有一种冷艳的忧伤,有一种繁华落尽的沧桑,总让我想起一些爱穿旗袍的红颜命薄的女人,如张爱玲,比如阮玲玉。她们身着旗袍的形象已深深烙印在中国人的记忆之中,宛如古典的花,盛开在时光深处。

    旗袍是清代的旗人之袍,诞生于20世纪初叶,盛行于三四十年代,是中国女性服装的代表。行家把上个世纪20年代看作旗袍流行的起点,三十年代它到了顶峰状态,很快从发源地上海风靡至全国各地。当时上海是中西方交融最为密切的地方也是上流名嫒的福地,她们热衷于游泳,打高尔夫,飞行术,骑马,奢华的社交生活和追赶时髦,注定了旗袍的流行。由于上海一直崇尚西式生活的方式,以致后来出现了“改良旗袍”从遮掩身体的曲线到显现玲珑突兀的女性美,使旗袍彻底摆脱了旧有模式,成为中国女性独具民族特色的“国服”经过多年的修正与改良,旗袍已经成为最能体现中国女性美的服装,有最中国的布料——丝绸,锦缎,做成最中国的服装—旗袍,穿在发髻高挽身段窈窕的中国女子身上,你看那盘扣缠绕优雅却一丝不苟,滚边简单质朴却又幽幽地画龙点睛,腰线玲珑恰到好处却又不刻意显示。这股东方韵味,衬在知书达礼文静秀气的东方女性身上,无不透着优雅与灵秀之气。那种东方的美,东方的神韵,那种妩媚和典雅让人叹为观之。旗袍在这里,已超脱了一般意义上的服装而成为一种象征,为什么它会成为经典,答案也正在这里。

    旗袍是一种在现实生活中持有梦想意味的服装,这种由旗袍内涵所决定的文化品味限制了它的普及,大众化,旗袍告诉我们的永远是那东方女性特有的古典的柔美,还有那身为女子的娇媚妖娆。旗袍不是什么人都能穿得的,首先得有标准的“东方身材”修长的腿,细溜滑腻的肩,盈手可握的腰,胸部丰满,凹凸有致。开衩的旗袍,稍露洁白滑腻的小腿,步履摇曳间,一闪面逝。东方女人的内敛含蓄丝毫没受影响,却添加了万种风情。行走间,开衩处隐约藏着温柔蚀骨;回眸一笑,莫道不销魂。旗袍那超脱尘世的优雅,不像许多服饰那样张扬,相配的亦是极具中国味的首饰,落座起走间,偶尔传来“叮”的声响,许是腕上的玉饰,优雅从容的韵味,便在那袅娜多姿中蔓延开来花样所华中的张曼玉让旗袍贯穿了整个电影,让旗袍在她身上诠释出一种婀娜,一种娇媚;像雾像雨又像风中的周迅却把旗袍演绎成一种空灵,一种单纯,我喜欢旗袍,喜欢她那柔性的美。如我这般现代的人似乎对古典有着一种共同的缅怀,喜欢看黑白电影,看里面有着长波浪卷发的女子,喜欢看她们穿着旗袍不时走来走去和她们执著得有点绝望的爱情。

    也有那么一段时间里,被“蓝”与“黄”充斥的国度里,人们的思想被禁固,审美被扭曲。旗袍也被赋予了“轻浮”的色彩,穿旗袍的女子也被唤作是“资产阶级小姐”人们对衣着的追求似乎已完全被取代成了对革命工作的狂热,旗袍所代表的悠闲、舒适的淑女形象在这种氛围里失去了其生存的空间。当新的春潮重新唤醒了人们对美的渴望,年轻一代表现出了空前的积极、轻松和愉悦。然而旗袍的鼎盛年代已经远去了,被冷落了30年之久的它,在80年代以来开放后的国土上显得有些落伍。在被西式文化、西式服装充斥的社会,新生的一代,她们赶潮流、讲个性,红红绿绿、奇形怪状。当人们看惯了那些浮躁的身影,在文化回归的潮流中,又把目光重新落在了旗袍上。从此人们又看见了身着旗袍的东方美女,在大大小小的影视剧里又看见了周璇、阮玲玉,在各种对外交往的礼仪中又看到了衣着旗袍的中国女子。

    旗袍又回归了她那高贵、儒雅、飘逸的美。它的经典注定它不会消失在漫漫的历史长河中,而是闪烁着永恒的璀璨的光。