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在我们的社团里，有两位风华正茂，德才兼备的在校大学生。一位是台湾的郑沨，一位是大陆的钟君。
他们有些共同的特点，那就是：文学修养即语言表现力都非常地不错。同时他们好象都进入了创作的误区。
出于对人才的爱慕，我想劝导他们几句。
现单谈谈钟君吧，请看他的新作秋思:
“寒鸦冷月清秋
落菊残荷兰舟
寒鸦孤灯散雨
闲庭初驻
老柳几双鹧鹄。”
显然他是在学填词，学的是元曲小令天净沙。
请看马致远的天净沙。秋思:
“枯藤老树昏鸦
小桥流水人家
古道西风瘦马。
夕阳西下
断肠人在天涯！”
高下之别，稍懂文学者一见便知。
我在钟君的评语栏里写了几句:“小钟朋友，你好象钻进了一个死胡同。这样不好，它会堵塞你前进的路。”
小钟之作，头两句非常不错，很有神韵。但从整体看，无疑是败笔。无论思想性，艺术性都是不成功的。
文学创作，是内容决定形式。你的思想要何种文体来表达，是要根据内容来选取文体。如果没有你合适的文体，尽可以畅抒胸怀，挥笔自如地写，管它什么文体词牌，只要思想性艺术性都满意了，又有感人的力量，那便是一篇成功的好做品。
你看李白的将进酒:
“君不见黄河之水天上来
奔流到海不复回。
君不见高堂明镜悲白发
朝如青丝暮成雪。”
这是什么文体？当时盛行的律诗、绝句，可我们伟大的诗仙什么都不管。最后写道:
“五花马，千金裘
呼儿将出换美酒。
与尔共消万古愁！”
千古以来，谁不为之震惊？这才是真正的文学！还有他的蜀道难，梦游天老念留别，根本不受那文体句型的困绕。畅抒胸怀，挥撒自如。
鲁迅说：“中国的好诗到唐已经做完，以后再没有跳出如来佛手心之齐天大圣。”
古今中外，世界顶级的文学泰斗的文风尚且如此，当今的青年学子，又为何要为那词牌所害呢？
再如苏东坡，他早年全力于写诗，当时的诗体大多是律诗、绝句，其格律声韵要求都很严。苏东坡的格律声韵都当无可挑剔。他一共写了4000多首格律诗。可史学家们都说他是浪费了才华。他的成功在是在于他的一些名词。如大江东去、明月几时有、江城子等。
尤其那“人有悲欢离合，月有阴晴圆缺。”“但原人长久，千里共婵娟。”等名句，字字震惊人心，让人终生不能忘怀。
这就是内容决定形式。他的思想情怀在选定的文体中，完美、精妙地表达出来了。
对于传统文化，要取其精华，弃其糟粕。一篇作品成功与否，是在它的思想性，艺术性，和是否有感人的力量。
小钟和郑沨，两位风华正茂的学子的文学修养和文笔都非常的不错。在文学上大有希望。可千万别让那糟粕之物断送了前程。
2007.11.25.草成