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重阳一节，据易经载“九”为阳数，九月九日，日月并阳，两九相重，故名重阳。九九因与“久久”同音，有长久长寿的含意，寓意深远，中国人因此历来倾注了特殊的感情。
这日天高云淡，秋实盈野，菊花吐芳。“潦水尽而寒潭清，烟光凝而暮山紫”大河山川于一野间盈视，心情是何其快哉！当然，际遇不同，心境也就各异。“独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲，遥知兄弟登高处，遍插茱萸少一人。”客中乡思，此其一也。千古绝唱，天涯游子闻之莫不击节而长吟。
历代文人墨客多把重阳登高当作饮酒赋诗的风流韵事，这时的诗赋则是偏爱重阳赏菊和饮酒抒情。如陶渊明的“菊花知我心，九月九日开。客人知我意，重阳一同来”；孟浩然的“待到重阳日，还来就菊花”；杜甫的“晚年高兴尽，摇荡菊花期”；孟浩然的“何当载酒来，共醉重阳节”都抒发了诗人品菊饮酒的乐趣，吟出了那份生活的美好与期待。
古时，重阳这天，各级士大夫和名人雅士一般多远足登高，游目骋怀，大致是“以糕酒登高眺远，为时宴之游赏，以畅秋志。酒必采茱萸甘菊以泛之，既醉而远”式的极情尽兴地娱乐。李白有诗云：“九日龙山饮，黄花笑逐臣。醉看风落帽，舞爱月留人。”描述的便是重阳这日人们醉情于秋、乐不思归的情景。
民间百姓如何没有去考究，我想大多也是多彩而浪漫罢。想起儿时在外婆家过重阳节的情景，或可略见一斑。这日，一般是早早吃完晚饭，在傍晚的落日余辉下，由舅舅们领着到县城边上去爬山，和城里人一起热闹着这个时节。那时候县城边上专门有一座光秃秃的山包定名为“登高山”这山包不是很高，却有许多嶙峋怪石，光溜溜的无路可走，山顶上有一个很大的天然平台。但这山在小孩眼里是那么高不可攀，要大人们一路牵扯着才能到达山顶。
到达山顶后，远近的景色尽收眼底，给人以一种心旷神怡的成功满足之感。过一会儿山下便聚集了很多城里人，山上的人们则大多是自发而来的一些青壮年果农，他们把带来的刚成熟的桔子、柚子等一轮一轮地往山下扔，让山下的人争抢着，寓意为“吉利”和“有子”山下的人每拣完一轮，便依着古老悠久的惯例纷声喝彩：“福耶——雨哟，大吉呀，好甜！”；“福耶——雨哟，有子呀，真多！”那喝彩声听来既是为山上的人们祝福，又似在催着他们再把桔子、柚子扔下山来。这时山上山下笑声一片，人群鼎沸，场面热闹非凡，在小孩眼里比过年还要有趣。登山活动过后，便是在夜色中到城里去看风灯焰火了。那时候，轮骑在舅舅们肩上，随着熙熙攘攘的人流，看着城里满目灿烂的灯火焰花，一边吃着外婆亲手做的芝麻炒米糖糕，幼小心灵里对美好的生活充满了感动
“心逐南云逝，形随北雁来。故乡篱下菊，今日几花开？”俯仰之间，岁月里那些感人的情景已经山长水远了。离开家乡已经很多年，一双慈爱的老人早已作古。成年后，就再也没有机会经历那在九九之日登高的乐趣了，只年年在重阳这日给舅舅们打电话，既是问候长辈，也是询问家乡重阳这日的活动，感受从电话那头传来的一股股温馨。身在异乡，尤为感怆，心底常作“尘世难逢开口笑，菊花须插满头归。但将酩酊酬佳节，不作登临恨落晖”之感慨。
“今日登高樽酒里，不知能有菊花无。”现代社会多把重阳视为老人的节日，这也没错，而我却更喜欢在重阳节怀念亲人慈恩的同时，寄予一份情怀的浪漫，寻求一种精神的动力，增添一些生命的感悟。因为停不下人的人间的脚步，需要依然如故地在风风雨雨的艰难困苦中跋涉，去追求美好、希望、欢乐和力量。心中青春常在，才会风华永存。
也许，重阳登高也有着这么一种寓意：不管岁月如何流逝，我们心目中的山依然高大而又巍峨；生命的过程中，人生无处不在登高。如此，那就让我们无愧于这个人生使命，去攀登那一个个已知和未知的生命高峰吧，我想，在山的那边，一定会有一片更加壮阔无边的景色，一轮新的更加壮美的太阳！
借此重阳佳节，祝愿久久的欢乐，久久的幸福永驻人寰。