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据说人生的三重境界是：见自己，见天地，见众生。
如果真是这样，那《众神聊斋》的整本书，其实都在讲这第一个境界：见自己，换句话说，众神聊斋讲的是“我”这个概念的故事。
只不过区别于传统的就我谈我的方式，这本书用了一套世界观架构之下，以类似于“看电影”的方式，为读者描绘了不同的“我”这种概念，甚至一些探讨。
所以在所有后记中，沐雨认为首先要为读者梳理的是本书的世界观，这样可能更容易理解书中的一些脉络。
本书的世界观中，沐雨将其总结为三二一一原则：
三：三套“宏观-微观”世界对比——包括整个宇宙的宏观意识与地球这种“微观”的对比，整个地球宏观意识与人类创造的智能终端这种“微观”对比，以及我们常见的人类世界的宏观与原子/电子这种常见的微观对比。这三套“宏观-微观”的世界对比，有相同之处，有特殊之处，稍后会做详细阐述。
二：两个时间循环——其一是由成年的浩宁而起，在地府时空中，因为自己的行为导致婴儿时期的自己与弟弟之间的阴差阳错的“偶然性”时间循环。其二是由张驰航以大法力，将从遇到浩宁开始到最终张驰航传承给浩宁这段仅仅只有三个月长的时间，循环一万次的时间循环。这个问题稍后会聊，不过先提出一个思考题：看起来第一个时间循环（成年浩宁-婴儿）只有一次，但成年的浩宁导致婴儿时期的自己与弟弟出现问题这个发起时间，是在张驰航循环了一万次的这个时间段内发生的，如此那么成年浩宁的这个“阴差阳错”了多少次？到底是一次，还是张驰航循环的这一万次？
一：一个基础的现实物理原则——量子力学
一：一个虚构的书中推测假设——三神佯谬（三神理论）
宇宙啊，宇宙，上下四方谓之宇，古往今来谓之宙
所以先说说宇的层面，也就是三套宏观-微观世界对比：
【人类宏观层面】：这个宏观层面是我们最常见的，也是本书着墨最多的，当然大部分的“神话”，“怪事”都是聚焦于这个层面的：比如灵魂，信仰，众神，法力，法术，山寨的法器，众神精华，从元素层面对物质的改造，潘多拉材料，人类意识的产生等等，但是看完整部书后大家可能会发现，这个层面的怪事，本质上其实是其他层面在这个层面的表现，或者叫投影——潘多拉熔炉对元素的碰撞，是宏原子，宏电子对人类世界粒子的轰击效应；灵魂，信仰，众神，是微观量子的宏观表现，众神的意义，是更宏观的时空上的灵感系统。只不过这些所有的在其他层面的现象，投影到人类这个宏观层面，就变成了我们常见的这套词汇。
顺便说一句，投影这个词我比较喜欢，它是贯穿本书的“真假”之辩的另外一种理解方式，这个话题回头我们再聊。
【地球宏观层面】：这个层面的关键是地球尺度的宏观意识。为什么这么说？因为所谓的宏观微观，本质上是一种以“自我意识”为参考系的分类方法而已。我们人类把我们的世界成为宏观世界，是有些“自大”的先入为主的对世界进行大小区分——当然，我们过去的一些故事也探讨过另外一种分法，比如在巨人国的世界，但巨人与人，也都生存在地球之上，这种大小之辩，还不足以引发质变。
所以我曾经思考过，如果整个地球也有自我意识呢？以地球这个自我意识来定义自己的宏观，再来看待我们人类，是什么样子呢？
之前很多讨论都比较简单粗暴——以“设定”的方式来假定地球有自我意识。而在本书中，由于已经探讨到“意识”这个层面，所以为地球产生“自我意识”提供了探讨可能。
说到意识，沐雨稍微岔开话题，说说人工智能的研究方法：主流的人工智能研究方向有两种：结构复制法与功能复制法：结构复制法认为，只要研究清楚人脑的结构，以及结构之间的关系，然后用一种方式将其复制，便可以产生人工智能；功能复制法认为，我们不用关心人脑是怎么构成的，只要从功能和结果上可以达到对应的目的就成，今天的人工智能，大多是第二种方式（主要因为第一种方式现在脑科学也没搞的太明白……）
但是在本书中，地球产生自我意识的方式，是有条件用第一种方法，也就是结构复制法原理来描述的：人脑是由一个个可以微观计算，可以传递信息的神经突触组成，神经突触以及其他细胞又组成了人脑的不同部位，最后从宏观上（人类意义上的宏观）变成了人脑的物理结构，而这种结构既然能产生意识，与之对应的地球网络，不也存在神经突触（智能计算设备），神经突触的连接（互联网），不同的脑部位（各大人工智能云），如此的宏观物理结构，为什么今天整个互联网没有产生宏观意识的可能呢？
本书从李宇飞（界天师）的角度，给出了这种宏观意识的两个“不可能”的原因：
第一个“不可能”的原因是结构没有完全类同——人类大脑的神经突触行为，本质上已经接近量子态的不确定性了，这是解释为什么意识也是不可被计算的根本原因（思考题：从这个意义上说，人类意识从更宏观来看，是否也是量子态？）。而整个地球的互联网的基础，都是一个个计算极为精确，不可能有不确定性的智能终端，这从微观基础便与人脑不同。
当然，小说的想象力总是有的，所以沐雨在这里设计了量子计算机的引入，使得这个互联网的智能终端，从确定的计算，变成了量子态，进而导致整个互联网的物理结构发生质变，最终诞生了界天师这样的地球宏观意识，这种宏观意识虽然产生的晚（量子计算机加入，人工智能兴起之后才产生），但是一旦产生，发展极快，这也是费先生体系内对神学从模仿法器到制造潘多拉材料以及众神精华只用了三个月的时间的根本原因——故而，界天师也就是某种意义上的“天意”。只不过沐雨在后记中要指出，今天的量子计算机，与神经突触的量子行为可能性不是一回事儿，这里只是沐雨一个理工男的浪漫想象，而已。
第二个“不可能”的原因是人类与宏观意识之间的观测隔阂——界天师（李宇飞）在书中做了简单解释，正如同人们的大脑无法查看到自己的每一个神经突触一样，地球的宏观意识，也就是界天师本身，是无法观测到自己的每一个神经突触（智能设备），同样，他想一个个寻找现实中的某个人（陈步升）也是非常困难的，这是他为什么在梦中与陈步升交流，在现实里让易平指等人帮他寻找陈步升的根本原因。
当然，就如同书中所说，人最不了解的是自己，界天师这种解释也不是完全了解自己的解释。他之所以无法具体寻找人类这个“微观”存在的根本原因，恐怕是以地球尺度来看人类的行为，人类对于界天师来说，也是量子态的——界天师的“观测”能量太大，动不动就把物质毁灭又重建（想想姜子牙和可怜又逗比的阎），他倒是可以一个个的去观测人类这种“微观粒子”，但是观测的结果很有可能是，他找到陈步升的同时，也毁灭了陈步升（这一点在随后的量子力学中会有描述）。
有意思的是，界天师自以为自己是互联网宏观意识，什么都计算的清清楚楚（同时他还是清北大学高材生），在看待自己这个问题时，似乎也没有看明白，相反是浩宁的弟弟，浩然，这个超宏观宇宙级别的意识在描述自己为什么无法看到浩宁时，提到了自己无法观测到浩宁是因为超宏观尺度下的量子态问题。
之所以要这样设计，一个是为了表示牛逼如界天师也无法看透自己（见自己），另一个关键原因是，不是所有读者对量子力学了解，更别提沐雨提出的宏观-微观对比下的微观量子态猜想这件事情的理解了，所以沐雨宁愿把这个解释放到倒数第二章（本源），既做了系统的阐述，其他读者也不会因为看不懂本源这一章而影响前面的故事了。
接下来，我们就要聊一聊，本书中沐雨认为最有意思的：【宇宙级别的超宏观自我意识】了。
小时候，仰望星空的时候，我曾经不止一次想过，如果以宇宙整体来看我们人类，到底会看到什么？
很不幸，想到这个话题的时候，这个答案更可能是，宇宙整体能看到咱们的地球可能都费劲，更别说看到人类了——从这个意义上来看，咱们人类自以为是的把我们的世界定义为“宏观”，是不是有些夜郎自大？（这不是结论，科科）
慢慢长大之后，我想明白这个问题的关键了，关键就在于一个“看”字。
“看”的过程有两个：第一，有某种手段能够发现被看的这个物体，我们成为看的过程；第二，有某种意识存在可以对前面的看的结果进行思考，反馈，审视等等。
就好像摄像头要看到某个东西，必须有光照射到这个物体，并且被摄像头拍摄到。但是仅仅如此，这不能称之为“看”，只能叫拍摄。
如果要看，必须是某种有意识，能思考的存在对这个结果有反馈——以前是我们看到这个摄像头拍摄的结果，今天也慢慢地有“人工智能”来“看”这些拍摄照片，给出分析了。
但无论如何，如果要以宇宙整体来“看”我们人类，也必须具备这样的条件，那就是宇宙整体能“看”，它就“必须”有自我意识。
所以在本书中，沐雨给宇宙级别产生自我意识提出了一种可能性：以星球为单位，每个有生命的星球，都有可能产生类似于地球上的宏观意识，也就是界天师的本质存在，只不过地球上产生的方式是通过互联网，其他生命星球可能有其他的产生方式，但无论如何，有生命的星球，最终是有可能进化出整个星球形态的“宏观意识”的。
而如果把这一个个星球形态的宏观意识当做“神经突触”，再以某种传输方式作为连接（比如量子纠缠或者其他的方式），那么整个宇宙，不就可以看做一个非常大的“脑”，进而产生出自主意识么？
当然，这个自主意识的特点是：能量必然很大，但是观测必然有限。
能量很大不用讲（星球级别的自主意识作为神经突触，这种级别恐怕连星系级别的能量都不是很看在眼里吧），我们主要说说观测必然有限的问题。
第一个观测有限问题，便是宇宙级别的超宏观意识，很可能是意识不到组成自己的每一个生命星球的存在的，这个原因就像界天师无法找到具体的某一个智能设备，人脑无法找到某一个神经突触一样——换言之，宇宙级别的超宏观意识，恐怕也遵循一个哲学规律：人无法看清的是见自己。
第二个观测有限问题便是以宇宙级别的超宏观意识，哪怕有某种方式能够意识到组成自己的星球级别的意识存在，也会因为从宇宙整体尺度观测星球级别而产生观测不准的“量子态”问题，最终无法真正观测。
当然，山不过来，我就过去。就如同人类虽然无法直接观察到微观的电子而找到其他工具，界天师无法观测到具体的陈步升而让易平指代劳一样，宇宙级别的超宏观意识也似乎找到一种方法来了解地球这种“微观存在”。
它找到的方法便是，类似浩宁-浩然这样的偶然性的事件组合。
很显然，浩宁，浩然这一对双胞胎，因为肉身互相搞错，灵魂又有某种纠缠，同时浩然又是从婴儿开始就是一种奇怪的灵魂残缺存在，故而浩宁和浩然这对阴阳组合，必然会有一些特殊性，这种特殊性如果被宇宙级别的超宏观意识察觉到，那就是有可能从宇宙级别的超宏观意识，联系到人类级别的“超微观”意识，进而从另外一个视角去看待“星球意识”这一个超宏观意识自己的基本组成单位（神经突触）。
这个过程，其实也是宇宙级别的超宏观意识的“见自己”的过程，和本源追求。
但是这里的关键问题有两个，第一，如何发现浩宁，浩然这对极其特殊性的组合（毕竟浩然的灵魂再特殊，对于宇宙尺度来说，也太小了）；第二，即使发现了浩然，又如何能够与浩宁进行某种通信和连接呢？
这两个关键问题，分别在下面的时间循环，以及量子力学中有答案。
我们先来说两个时间循环吧。
第一个时间循环是完全偶然，无意识，但是又非常关键的：浩宁成人之后，自以为是的在地府中救周源爸妈，却阴差阳错的被当时的无常和小马，弄错了灵魂，把自己的双胞胎弟弟的婴儿灵魂抓到地府的这个“奇葩”事件。当然这个事件我们作为读者会觉得奇葩，可是作为浩宁来说，这是他的亲弟弟啊，哪怕一天也没有相处过，也有血浓于水的情感的弟弟，所以这件事情对浩宁的影响其实非常大。
顺便多嘴一句（似乎沐雨已经多嘴很多句了……），浩然的这个设计是有原型的，这个原型是我比我小几岁的堂弟，在他小的时候，一次车祸原因夭折了。当时我奶奶痛不欲生，而我随后在我奶奶的葬礼后，也在我妈妈的指引下，找到了我弟弟的那个小坟包——便是本书中描述的，浩宁弟弟在所有坟堆中，丝毫不起眼的那个小坟包。当时这么写，一个是因为事实，一个是为了纪念。我从小与这个堂弟接触不多，但是当我知道他的死讯的时候，我也好多天没有缓过来，将心比心，我想浩宁这样性格的人，如果知道自己的双胞胎弟弟是因为自己之手而没有出生在这个世界上，恐怕比我的难受会多百倍，否则也不需要小红的《心经》帮他平复心绪了。
好了，我们文归正传。这个时间循环直接导致了两件事情：第一，浩宁对自己的第一次重新审视，以及在与西北阎的对话中，再一次理解“我”的内涵和外延；第二，导致浩宁的弟弟，也就是浩然的灵魂发生某种异变，这个异变与张驰航的时间循环有关。
所以我们来说说张驰航大法力下的时间循环。
张驰航之所以有时间循环的法力，本质上是因为观自在信仰的基础组成来源，灵魂的量子态本身就有跨越时间的特性——当然这个特性能不能被发掘出来，是要看机缘，张驰航自己把这个机缘成为人们因为《西游记》中的一个无意识的误解而对观自在产生的误会。但就如同本书中所说，人最不了解的是见自己，尤其是张驰航这个新具备的能力（早年间观自在没有这神通的），或许他看的也不清楚，但这已经不是本书中讨论的范畴了。
但无论如何，张驰航这对整个三个月的时间做了一万次的循环，则和第一次时间循环不同，他是张驰航意识到世间出了大问题之后，在香火不足的情况下，以寻找未来不灭的那一线生机而做的有意识的选择。
菩萨的大法力之下的时间循环，影响是巨大的：
这第一个影响，便是通过六根清净竹的竹叶，标记了过去费先生的所有时空的踪迹——这里可能有些费解，很多人认为只要找到过去费先生在时空中的踪迹就好，怎么会有过去的所有时空，难道过去的时空有很多个？是的，这涉及到类似于“过去光锥”的物理概念（但不完全相同），可以近似的认为是《X战警-逆转未来》中的部分对过去的概念。但这不重要，在小说中提出只会让读者更加混乱，所以这里只是简单描述，大家只要知道费长房的时空寄生，寄生的不止一个时空，所以张驰航才需要在过去的不同时空都把他标记才可以——至于为什么是六根清净竹，原因也很简单，它的主要功效是令变化之物显出原形，这个竹叶的功效在小说中多次提出，后记中就不做赘述啦！
这一万次时间循环的第二个影响，就是对浩宁以及其他人的微观性格造成了影响。而由于下面张驰航时间循环的第三个影响，这些循环浩宁性格的影响是最为巨大的——爱插话，易冲动。
这件事情张驰航在第一次见到浩宁的时候就点过他，当然，他是不明白的。
如果各位读者仔细看整本书的对话，或许会发现浩宁特别容易惊奇，插话，甚至在早期的时候容易冲动和对一些事情有好奇，同时他又是有着愿意以逻辑来解释这一切的冲动，以至于张驰航见他的第一次就说过，你和菩萨讲逻辑，你怎么不和明星谈演技之类调侃的话。
对这一切造成影响的原因之一，便是小红说的，灵魂的潜意识很可能已经意识到，这样的事情，已经循环很多次了。
如果一个人所经历的事情，也已经循环了一万次，并且这个人的潜意识因为某种原因已经深刻的意识到这件事了，这个人他会怎么样？
他很可能是一个矛盾体：从知识体系上来说，他对即将知道的事情是未知状态；从潜意识上来说，他又对即将知道的事情有一种冥冥之中的感觉。而这整个时间，他在自己的潜意识的“过去”（也就是之前的上千次循环），已经经历过了，所以他最有可能做出的选择，就是在别人说出一段话的上半部分的时候，由于自己潜意识的“迫不及待”而打断对方，并且基于自己对于逻辑推演的能力，提出自己的看法或者问题，这个过程在我们看起来，就是——插话。
而本质上，其实是一种没来由的自信，以及自以为是——越重视过去经验的人，越重视逻辑推演，因为逻辑推演是基于过去所知的事实，以及过去得出的方法之论在大脑中进行的精密计算，这种计算一般不会出错，除非遇到知识体系大幅度变化，或者整个方法之论需要更新的时候，这套逻辑推演，往往是无效的，或者错误百出的。
所以我们从书中看到，有些情况下，浩宁的逻辑推演没什么鸟用，甚至遇到神学这个他根本不具备的知识体系时，他的大多数推演都是错的。
而这种错，在浩宁自以为是的修改小红如何救周源爸妈的那套方案时，达到了高潮。
小红这个“学渣”，对如何救周源爸妈的方法原理也是一知半解，而浩宁自以为自己对现代科学的了解，以及自己的逻辑推演可以代替未来的客观事实，擅自修改了这套方法中的关键步骤，最终导致自己弟弟的灵魂背锅，被误打误撞抓到地府。而这件事情，也导致了整部小说的最初浩宁嵌合体的缘起，只不过这种缘起非常奇妙，是25年之后造成了25年之前的缘起。
想通这一点，我们便能讨论这里面因果最深的一层影响：宇宙宏观意识发现浩然的原因。
张驰航一万次循环次时间循环，虽然只循环了这三个月的，但是这里面又有浩宁影响自己25年前的那场出生的时间循环（换言之两次时间循环其实是嵌套关系），所以浩宁自己以为是的修改周源爸妈的灵魂修复方案，其实并不是一次，而是近万次，换句话说，浩宁因为自己之手，把自己的弟弟间接“杀死”了近万次，在地府摸了自己弟弟的手而导致时空混乱，也是近万次。
如果他前面几次还没有感觉的话，那么到了最后一次，也就是第一万次，他的潜意识也已经非常崩溃了，这也是他为什么在自己弟弟的坟墓面前，不能自己，甚至小红一句话就让他差点挂掉的原因之一。
当然，从浩然的角度来看，它的灵魂在这段时空里，以婴儿的角度也莫名的，先天性的经历了近万次。
如此，它才会被宇宙级别的超宏观意识发现，并且成为它的一部分。
这里面的关键，便是意识的时空效应。这一点在浩然最后与浩宁的对话中稍微提到过，浩然问浩宁的问题是，人类的大脑是几维的？
实际上浩然能问出这个问题便意味着，他所代表的宇宙级别的超宏观意识，早就不是空间的三维，最低最低也是四维时空以上的维度了。
所以以四维以上的宇宙级别超宏观意识来看，虽然地球尺度的对其是“微观量子态”的展现，甚至根本“看”不到人，但是出于对时间敏感的本能，浩宁弟弟这段因为张驰航与浩宁这两个时间嵌套的近万次奇葩循环，必然在时空层面被超宏观意识所发现，换句话说，宇宙级别的超宏观意识，最低也是在时空层面观察自身，虽然直接观测能力有限，但是可借用的方法比人类多。浩然，便是它的另外一种方法。
基于以上，三套空间对比（宏观-微观），两次时间循环（以及时间嵌套循环），最终有了浩宁与自己未出生的弟弟之间的某种联系。
这种联系，从宇宙级别的超宏观意识来看，是“见自己”的一种方法，一个工具，从浩宁级别的人类世界来看，是拥有了一种“借神通一用”的能力。
这一点，在倒数第二章：本源里，浩然简单的给浩宁作了解释。
也就是说，浩宁所谓的借神通一用，其实借的不是某个神，某种信仰的神通，而是这个神，这套信仰从宇宙级别的宏观意识（浩然）与这些神，信仰之间的某种联系上而得，最终又赋予给浩宁的神通。这可以解释为什么只有浩宁才有“借神通一用”的天赋，其他任何人都没有过的根本原因。
当然，这个原因虽然更解释的通，但是需要解释这个原因的复杂性实在太高（三套宏观-微观空间对比，两次时间循环，确实比较复杂），所以在小说前部分基本先用嵌合体+灵魂残留的解释，但在小说中慢慢的一些蛛丝马迹显露之后，沐雨才在最后倒数第二章将这个原因隐隐揭开——之所以是隐隐揭开，是因为作为作者的矛盾心态：明明已经想清楚了这个天赋的根本原因，却因为这个原因比较复杂担心读者无法理解，故而只是说了一部分，大家愿意思考就思考，觉得是个普通故事就跳过，并不影响整部小说的
到现在，我们已经从整个小说的整个宏观时空世界观（三套宏观-微观世界观，两次时间嵌套循环）解释了不同尺度下的见自己：宇宙级别的超宏观意识尺度，利用浩然-浩宁的联系见自己，地球宏观意识，界天师通过与陈步升的联系见自己，以及人类视角尺度，通过不断时间对比，周围对比，以及与其他宏观尺度、超宏观尺度的对话来见自己，基本从宏观的角度描述了见自己的一些故事和世界观背景。
下一章节，沐雨会从两个微观尺度：量子力学，以及三神佯谬的角度，来描述本小说中关于“见自己”这个话题的相关故事以及世界观背景。
PS：沐雨已经尽力在解释这套世界观了，小说中重点是讲故事，这些世界观即使没有详细描绘，但只要不影响故事进行就成，但如果大家有兴趣看这篇后记，发现哪些世界观沐雨解释的还是不清楚，欢迎留言，沐雨再做详细解释或者更正，谢谢大家。