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山上的东西总算全都搬下来了，可搬下来后吕决倒发起愁来，他不是看着这一大堆东西发愁，而是看着围着他的那帮人发愁。
按照原先说好的价钱，在把东西搬下山后吕决每人给了两枚铜钱，可就在人们刚要散去的时候他喊了一句：“我要前往琅琊郡，需要雇佣两人在路上照顾行李，可有人愿往？”
就这么一句话，三十来人又“呼啦”一下把他围在了中间。
“我愿去！”
“就雇我吧！”
“……”
出现这种状况可以说谁都不能怪，只能怪雇人搬东西的时候吕决给的价钱太高了。在人力市场上时他跟那个小吏报出了每人每天两枚铜钱的价格，直接导致了那小吏第一个报名。后来经过打听才知道，此时的物价实在是便宜，一斗小米才值三枚铜钱。他每人每天给两枚，这两枚半两钱够一个五口之家吃一天的了。
这时那位脱下吏服跟他跑出来的人挤到他跟前说道：“先生可否借一步说话？”
虽然他没穿吏服，但在场的人也都知道他的身份，便也没人敢跟他计较。吕决不知道他到底什么意思，只好跟他挤出人群走到路边。那小吏说道：“在下看先生穿着和从山上搬下的物事，先生应该是修道的方士。按说修道之人不爱过问世事也是有的，但我看先生似乎对这世道人情似乎所知更少。”
吕决脸一红，心说这哪儿是我知道更少啊？对这大秦帝国我就几乎一概不懂。《史记》中对秦帝国的记载本就不多，还有许多是司马迁老兄故意歪曲的（他对秦始皇、李斯、赵高、二世胡亥之流没一个看顺眼的。所以各位书友大大如有闲心阅读《史记》时千万注意，别一不小心让司马老兄给带坑里去）。费正清和崔瑞德合写的《剑桥中国秦汉史》虽然对司马老兄所挖的坑给填了不少，但主要内容也还是从他的那部“史家之绝唱，无韵之《离骚》”来的。还有就是人家那些都是史书，对这所谓世道人情的记载更是凤毛麟角，你说让我到哪儿去了解这两千年前的世道人情去啊！
他对那小吏作了个揖说道：“不知尊驾有何高见？”
小吏说道：“在下给先生推荐一人，如若此人跟先生同往，保管一路之上的衣食住行全都能给您安排妥当。”
“哦，”吕决问道：“尊驾所说之人在那里？”
那小吏回头对人群里喊了一声，只见一个十七八岁长得白白净净的年轻人跑了过来。小吏指着年轻人说道：“不瞒先生说，这是犬子，名叫娄葑。先前在济北郡给人做书童，去年济北……济北城破后又回到了泰山。不是在下自夸，犬子不但识文断字，还习得几下拳脚。跟在先生身边不但可以帮忙照看物品，如遇一二小贼，保护先生周全绝不在话下。”
吕决一听，心说在这个年代能够文武双全的人那可是人才啊！他把这么个出类拔萃的儿子推荐到我身边来不会有什么目的吧？
“在下让犬子跟随先生是有私心的。”见吕决有所迟疑，那小吏又说道：“在下虽为一小吏，但从先生的言谈举止中看得出，先生绝对不是普通人物。日后先生如有飞黄腾达之时，能对小儿提携一二，在下也就心满意足了。”
且不说这位小吏是从哪儿看出自己能够飞黄腾达来，单就这番话，人家绝对是诚心诚意的。吕决说道：“既然尊驾如此看重徐某，那今后就让令郎跟随徐某便是。如若真有尊驾所说的那一天，徐某绝对不会亏待于他。”
小吏喊过娄葑说道：“从今以后你就跟随徐先生，平日一定要如父兄般敬奉先生，将来定会有出头之日。”说着，眼睛里已经满含了泪花。
娄葑的眼睛里也是泪水盈盈，他一下跪在地上，给父亲磕了三个头说道：“孩儿不孝，从今往后不能侍奉父亲了。”说完起身，走到吕决跟前竟然也跪下磕了三个头：“娄葑见过先生。从今往后无论水里火里，先生尽管吩咐便是。”
吕决赶紧把娄葑扶起来。他知道，今天受了娄葑这个大礼之拜，这娄葑今后的一切事情都将和自己瓜葛在一起了。自己在这个时代所使用的手段都是些拿不上台面的，但冲着这对父子，自己就是骗也要给这娄葑骗份前程出来。
吕决想让娄葑今天先回家，明天一早到驿馆和自己会合。娄葑的父亲却不同意：“那如何使得？跟了先生就是先生的人了。再说明日先生就要启程，这许多物品不但需要照看，还需要雇车运送才行。有娄葑在先生身边，先生就不用为这些杂事操心了。”
第二天一早，一行三人离开泰山县向琅琊进发。真像娄葑父亲说的那样，自打身边有了娄葑，一应雇车住店等事务全让他打理得井井有条。也幸亏有了娄葑，不然的话吕决和乌杨丽娜在这个时代不说寸步难行可也差不多。先不说别的，单就这雇车，如果没有娄葑，他们就会遇上很大麻烦。原来这大秦帝国对什么样人乘坐什么车的规定很严格，如果乘坐的车超出自己的身份，轻则施以鞭刑，重则施以斩趾之刑（注）。
就拿吕决现在来说，身份是方士，出行只能坐两匹马拉的马车。要是乘坐了三匹马（骖）或四匹马（驷）的马车那就违制了。这方士还是比较有社会地位的，普通老百姓出行根本就不准坐马车，顶多有个牛车坐就不错了。
从泰山县前往琅琊，一路上大部分都是山路。好在一路上风景还不错，又加上初来乍到什么都看着新鲜，所以吕决和乌杨丽娜也不觉得怎么寂寞。只是这乌杨丽娜特别好问，经常问娄葑一些莫名其妙的问题。后来问的娄葑实在是头大，竟趁乌杨丽娜不注意时偷偷问吕决：“先生，小姐是不是修道修得不食人间烟火了？怎么什么都不懂啊！”
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注：斩趾之刑，又称刖刑，剕刑。是中国古代一种酷刑，指砍去受罚者左脚、右脚或双脚。夏朝称膑，周朝称刖，秦朝称斩趾。(未完待续，如欲知后事如何，请登陆www.qidian.com，章节更多，支持作者，支持正版阅读！)（未完待续）