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第222章 天主始源

作者:倦鸟落旧林返回目录加入书签推荐本书
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    泾阳县外围的教堂。

    金尼阁站在王徵身边,然后不时将目光投向不远处的王三军营。

    “葵心先生,你是怎么想的?”

    金尼阁小心的问。

    刚才他都快被王三那一套言论吓死了。

    当然,他也从侧面察觉到,大明这边的贵族,其实对于十字的了解,远超他的想象。

    尤其是王三说的,赎罪券,更是让金尼阁冷汗欻欻掉。

    这玩意儿他从南方登陆大明之后,就被艾儒略交代过,一定要对基督进行选取,尽可能贴合大明这边的人文,这样才能方便传播。

    王徵只是看了他一眼说:“王三其实对咱们的传承了解并不详细。在的眼中,天主传承始于玄扈先生(徐光启),但利师(利玛窦)来中国传道二十余年,闽地大儒,也参与其中,这才有所更正旧教。

    但眼下,王三的野心甚大,所图无算,只怕天主、景教等诸般教派,也在其盘桓之中。

    如此,我们只怕很难避免跟他的直接接触。

    毕竟,他手握重兵,声势浩大,就连朝廷都还没有派人来镇压他,可见现在朝廷也是到了捉襟见肘的地步。”

    “那,就任由其分裂天主吗?”

    “本身天主,就是分裂的。”王徵叹了一声,“只是我没想到,他一个秦地农人,居然能看得这么长远。”

    王徵的感慨,更多还是源于刻板印象。

    他当初从秦中往外赴任,一路走走停停,最后才在沿海,接触了传教士。

    然后接触徐光启,这才知道徐光启等人的盘算。

    最开始的天主教,始于闽地。

    没错,还是福建!

    是利玛窦带进来,但利玛窦其实是闽地士绅的白手套。

    闽地士绅因为开海,所以经常接触海外贸易,因此很多海外的传教士来了他们这边,为了赚钱,士绅们也会对这些读过书的传教士友好。

    毕竟除了传教士,剩下跑来跑商的西夷,要么是地痞流氓,要么就是海盗小贵族暴发户,一个两个全是破落户出身,说话很难懂不说,一言不合就杀人,也就对传教士会尊重一点。

    于是,利玛窦这种根苗正红的传教士,就成了闽地士绅与跑来外围海域抢劫的西夷船长们交涉的主力。

    这个时代,能用钱谈,仗就少打。

    最开始,效果还不错,双方合作愉快,天主开始在福建传播。

    直到西班牙彻底吞并吕宋,并且渗透进入台湾开始,利玛窦立刻就没用了。

    因为西夷已经正式危害大明东南沿海的商业利益。

    从这个时候开始,天主教汉化进程被闽地士绅直接中断,闽地士绅开始培养自己的势力,也就是李旦等海盗力量,最后演化成为了难以被操纵的郑氏集团。

    不过,现阶段,郑芝龙还没有彻底控制十八芝,暂时来说,双方还处在斗而不破的状态。

    但这对于深度参与东南传教利益的传教士来说,可不是什么好消息。

    他们之前跟着士绅混,就跟门客一样,每年多少银子,传教能获得多少收益,一下子全没了。

    这就很难接受。

    于是,利玛窦通过叶向高他们这些门路,送了礼物给万历皇帝,换取在宣武门附近传教的权利,从这个时候开始,利玛窦就开始在北京了解朝局。

    最后,经过多方的交流,利玛窦为首的传教士,定下了一个方案,洗礼官员,最后影响朝局,乃至将天主定为国教。

    也就是说,从最开始徐光启接触的天主教,就只是一张皮,根底全是儒学改造过来的。

    最开始动手的,是闽地士绅,但闽地士绅因为西班牙、荷兰人跑来东海、南海乱搞,而被侵犯了利益,最后选择撕破脸,改用以海盗制衡海盗的策略,搞出了郑氏海盗集团来抗衡西夷。

    说到底,从最开始接触利玛窦,也只是为了利益,所以放弃利玛窦,也是利益。

    但利玛窦他们不想被这么丢了机会,便物色起新的官员。

    至于门路,利玛窦出入宫廷,皇帝允许传教,等于直接拿了一道接触朝局的牌子,这就是开端。

    最后,以徐光启、杨廷筠、李之藻为首的三人,在传教之后礼拜认识,开始衍生出组建学派的想法。

    西学派,就是这个时候成立的,后来发展成为江浙士绅,用来对抗攫取大部分日本、朝鲜航道利益的派系。

    以学派组成党派,这是士大夫的传统手艺。

    至于天主这张皮不够厚怎么办?

    其实无所谓,改造就好。

    历史上儒生们也没少干。

    金尼阁看着王徵兴致缺缺的模样,还是有点紧张的说:“可是……若是让玄扈先生知道,咱们不将此事上报于他,会不会……”

    “不着急,王三还没拿下三原县和耀州,所以暂时来说,我们还是安全的。他来寻我,只怕目标很明确,就是咱们的西学派 。”

    王徵思索着。

    他在想,王三找到他之后,只是说要他帮忙改造景教,然后说是为了以后准备?

    这个因由,怎么看都像是真的来找天主的麻烦。

    但王徵终究为官多年,他觉得王三必然另有所图?

    不然西边那么远的事情,他考虑这个做什么?不应该先考虑一下眼前的战争和未来对大明的攻略?

    鞭长莫及的道理,王三真的不晓得?

    所以,王徵没有打算报告给徐光启,随意的说:“不管如何,这几日我就暂且在这里住着,先看看他想干啥。你且下去。”

    金尼阁闻言,只能作揖退下,一点都不见拖泥带水。

    怎么看,都不像是传教士和信徒之间的互动,反而是老爷与童仆。

    王徵再不才,也是天启二年的赐进士出身,离开江南之前,他还是扬州府推官,身份在这里摆着,金尼阁算个啥。

    尊卑有序,才是这个时代的底色与规矩。

    王徵想了一阵,还是没有推衍出所以然,本来打算转身离开。

    岂料有人喊他一声。

    王徵回头,就看到了一个道士笑吟吟的看着他:“了一道友,贫道净尘子,俗名张志和,冒昧来见,恶客登门,还请见谅。”

    “净尘子道友。”王徵回礼,“无量寿福。”

    “无量寿福。”张志和回礼之后才说,“此来,不为他事,只为今日新顺大王与您所言而来。”

    王徵微微挑眉:“若是要我出仕,请恕在下拒绝,眼下还在服丧。”

    “诶,不是为了此事。”张志和摆手打断,“在下是来问,天主可是尊奉圣母玛利亚?”

    王徵点了点头:“音译意译,确实如此。”

    “那么,圣母玛利亚,可是西王母化身之一?”张志和再问。

    这一下轮到王徵眼瞳一缩,然后死死盯着张志和。

    却看到眼前这个小道长,笑容依旧平淡。

    王徵明白了,眼前的张志和,只怕是王三交代来见他的人。

    改造景教,汉化基督,王三是认真的!