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自从邹衍这个阴阳家的大贤提出五行五德学说以来，各诸侯国都奉为圭臬，并且将自己迅速的归化于五德体系之中。阴阳家说，世有五行，涵盖万物，国有德性，无往不利，如果诸侯国找准自己的天赋德性，那么就会暗合天意，万事亨通，甚至将五德说推演到三代以前，夏为木德，故国色尚青，商为金德，故国色尚白，周为火德，故国色尚红，所以各大战国都开始了五德的推演。
凡帝王(者)将兴也，天必先见祥乎下民。黄帝之时，天先见大虫寅大蝼，黄帝曰‘土气胜’，土气胜，故其色尚黄，其事则土。及禹之时，天先见草木秋冬不杀，禹曰‘木气胜’，木气胜，故其色尚青，其事则木。及汤之时，天先见金刃生于水，汤曰‘金气胜’，金气胜，故其色尚白，其事则金。及文王之时，天先见火，赤乌衔丹书集于周社，文王曰‘火气胜’，火气胜，故其色尚赤，其事则火。代火者必将水，天且先见水气胜，水气胜，故其色尚黑，其事则水。……黄帝曰:‘芒芒昧昧，因天之威，与元同气。
熊元与邹衍坐在番禺城外的一处海边礁石之上，正在品茶闲聊，而此时熊元突然背出了一段邹衍，关于五行五德学说的著名论断，并紧接着问道。
“邹子！依你这五行生克五德相随的说法，黄帝属土，禹王属木，木克土故禹王建立夏朝王于天下，其后商汤属金，金克木，故商汤代夏而王于天下，文王属火，火克金，故周文周武伐商而得天下，至今已有八百载，按照五德相随之说，接下来当是水克火，而秦国主水，当正位天下之主，如此说来我楚国尚土德，自是没有机会……”
听到这里邹衍这个须发皆白的老头已经很不在在了，这楚王元闲的没事找不自在，当面说起这个事，不过邹衍活了一辈子在诸国飘零多年，在这件事上应对诸国国君的说法多了去了，因此虽然感到意外，但是并没有回答不上来，而是说道。
“邹衍游学诸国，在王上登基以前，当今诸国之中，唯有秦国严刑峻法以治天下，国力鼎盛，水德自兴，在在下看来当时的天下，唯有秦国能以强兵克诸国，以水德克火德而代周，但自王上登基以来，楚国大治，如今王上打破知识垄断，礼下庶人，实乃以仁德王于天下，若说秦国以水德王于天下当是以霸道而王天下，故水克火，秦克周，但若是王上之楚国王于天下，则必是以王道王于天下，故水生土，周生水……”
“哦！那以邹子之见，当今天下唯有我楚国与秦国可王于天下了！那么到底是我楚国王天下，还是秦国王天下……”
“王上！邹衍学识有限，尚不能参透此中奥秘，还望王上赎罪，况且此等天机，若是贸然泄露，则必然会引来天罚！伤及邹衍及王上到时小事，若是因此影响到楚国王天下，则……”
熊元作为一个穿越者，对这所谓的五行五德自然是不屑一顾，但是自从多日前最后解决了几个负隅顽抗不肯建立县学的县，杀戮了数千人后，楚国的大小世家基本上都老实了，熊元因此心情不错，一路从朱方城乘船沿海来到这番禺城，看到后世大名鼎鼎郁水三角洲，心情不错，因此纯粹是闲的无聊，故意找邹衍这这神神叨叨的老头逗弄逗弄，当然邹衍肚子里也确实有真才实学。
而且嘴上功夫极好，即便熊元不信天命，更是个忠实的无神论者，也差点被忽悠，也因此熊元来了兴趣，想着要是能把邹衍这个阴阳家的集大成者邹子给忽悠了，那也是一种值得自傲的本事，因此闲来无事经常以请教邹衍学问的名义，和邹子喝喝茶聊聊天。
此时听到邹子每次都用的非常熟溜的，天机不可泄露，熊元不由得一阵无语，每次说到关键点上，邹衍总是回答含糊，是在问的多了，逼的急了，就是天机不可泄露，否则会影响楚国国运，逼得熊元无话可说。
不过今天熊元可是做了准备的，自然不会如此轻易放过邹衍，转而说道。
“邹子！那其他几国何如？魏国，三家分晋时从晋国分离，自认继承正统，所以就跟随晋国沿袭了火德，旗号，衣服，尊贵的色调，都尚红，自认是姬姓后裔，当继承周王室之火德。
韩国，虽也出自晋国，但为了显示独特，推演出了木德，一应装扮，都尚绿，并且韩国历来弱小崇尚木德，木助火势，表示支持周王室。赵国，也出自晋国，选择了火德，但又别出心裁，推演除了一半木德，因此旗帜色调为红绿搭配，说不上是表示支持周王室还是另有图谋。齐国，推演出火德为主，金德为辅，烈火炼金，王器恒远，因此举国尚紫色。这些也就罢了，单说燕国，本为周朝嫡系王族诸侯，也是尚红，但六百余年来，眼见周王朝衰落，就改旗易帜，反其道行之，选择了水德，又因东临蓝色大海，因此举国尚蓝。邹子为何认为崇尚黑色的秦国，能够水德克火德而代替周王室，而不是同样崇尚水德的燕国继承祖业……”
邹衍此时看到熊元那得意的笑容，哪里还不清楚，自己的著作《邹子》定然已经被楚王元研究的七七八八了，但是这楚王元竟然完全不相信这五行五德学说，反而来消遣自己，尽管如此，邹衍仍旧面带微笑，因为在邹衍看来，不管熊元为了干什么而研究自己的《邹子》，最终信不信自己的五德五行学说，如今都已经算是学了自己阴阳家的学问，不管怎么说楚王也和阴阳家建立了一点香火情，对阴阳家而言有益无害，也因此邹衍乐见其成，有事没事陪熊元胡拉乱扯一顿。
“王上！燕国本是周王室姬姓血脉，本应继承周王之天下，但是其在周天子尚在之时便称燕王，改火德为水德，如此一来可谓是破门而出自成一家，有怎可继承周王室之天下！其它几国，虽实力强大，但是唯恐得罪周王室，既不敢脱离周王室之火德，有想要独立王天下，如此蛇鼠两端，既不能有霸道之姿，有无有王道之，安能王天下！”
熊元听着邹衍侃侃而谈，不由的佩服不已，心中暗暗吐槽，这邹衍定然不止是阴阳家之人，肯定是偷师了纵横家和名家这种以辩才著称于世的学派，否则怎会如此如此巧舌如簧，到了这个程度，熊元也没有再问下去。
熊元敢肯定，再问下去就该天机不可泄露了，而且邹衍这老头人品很不错，七老八十了，虽然身子骨硬朗，但是陪着自己跑了大半个楚国，也难为邹衍了。
看着不远处海边潮起潮落，熊元不由得想起来曹操的那首《观沧海》，于是站起身来，走到和邹衍两人围坐的礁石边上，一手背在身后，一手捋着已经蓄起的胡须，意气风发的当起了文抄公。
“东临碣石，以观沧海。水何澹澹，山岛竦峙。树木丛生，百草丰茂。秋风萧瑟，
洪波涌起。星月之行，若出其中。星汉灿烂，若出其里。幸甚至哉，歌以咏志。”
“王上大才！一首四言诗，道尽雄心壮志，王上有此雄心，臣更加肯定，火生土，楚国王天下之日不远咦！”
“好！那邹衍前辈就好生保养身子，寡人到时希望能够有朝一日，坐在洛阳城头与邹衍前辈煮酒论英雄！”
邹衍听到这里，更是眉开眼笑，喜悦之情溢于言表，因为熊元没有称呼邹子，而是说邹衍为前辈，这已经算是承认邹衍为自己的前辈，也就是说基本上还算是承认了邹衍半个老师的身份，邹衍自然高兴。
“臣多谢王上关怀，但人生来自有天命，不可强求，邹衍已是白发苍苍之龄，说不好哪天上天就要带走邹衍，这是天命，违抗不得！”
熊元看着邹衍这老头又开始神神叨叨的，不由得一阵无语，在熊元看来，邹衍学识渊博，思想开明和自己很能聊到一块，但是就是这神神叨叨的劲，看着真不舒服，不过熊元转念一想，既然你一天到晚强调天命、气数、运道、阴阳五行，那就……
“邹子！寡人知你无意入仕，一心只想广大阴阳家，寡人也不勉强，只是寡人赐你一个太傅的虚职，反正你在荆楚学府任教，寡人的那些个公子们以后都会到荆楚学府学习，都算是你们的学生！同时特赐宫中行走，等回到南郢以后，若是闲来无事，也好到王宫中与寡人说说话！再者说，你当了太傅，为我楚国培养未来的君王，也算是为我楚国做贡献之人，当了这太傅，当能分享我楚国国运，有国运加身，当能为你延寿数年，当能为我楚国培养更多人杰……”
此时的邹衍听到这话，哪怕再神神叨叨的也知道熊元这是在以彼之道还施彼身，本来按照邹衍的想法，自己已经年近八旬，在诸子百家中德高望重影响力非常大，根本不能轻易地入主哪国朝堂，同时自己八旬高龄也没有那个精力再入仕。
而且自己阴阳家与其他诸子百家不同，自己作为五行五德学说的开创者，在门人子弟的努力传播下，已经基本上被神化了，外界都传言自己有预测未来的能力，一旦明确在哪国入仕，只怕会让诸国以为哪国必然能成天下霸主甚至一统天下。
也因此，自己可以到诸国游学，但是万万不能明确入仕，否则必然会给该国带来兵灾战祸，甚至于会有亡国之厄，因此邹衍在听到熊元的话后，不由得勃然变色，没有细想就开口说道。
“王上！楚国修建上百座，教化万民以成王道，邹衍数十年来被人以讹传讹已成树大招风之势，万不能当这个太傅，否则王上需面对连横伐楚的危局，王上，此事三四……”
听邹衍的话，熊元不由得眉头一缩，熊元本来想来，邹衍德高望重，又整日神神道道，已经被门人弟子神化，影响力巨大，只要邹衍加入楚国朝堂，定然能够吸引众多的能人贤士为楚国效力，但是听了邹衍的话，熊元也反应过来，凡是有利必有弊，有好处必然有坏处，思及如今楚国的处境，不由得心头一叹。
“罢了！如今的楚国经不起被连横伐楚，也罢！太傅就算了，但是宫中行走总不成问题，寡人还有许多问题需要经常请教！”
“宫中行走！倒是不成问题！”
其后，两人一番谈天说地后，带着数百侍从，一起返回了番禺城，返回番禺城后不久，在天色将晚之时，熊元换了一身衣裳！带着一队人马，悄悄地出了城，直奔番禺城西南方向的海边港口而去。
在这里，这队由数百名精锐士卒和上数百锦衣卫组成的千人护卫队伍，随着熊元一起上了一支早就停靠在这里的船队。
船队经过两个时辰的航行，来打了一座面积巨大的岛屿之上，岛屿上绿树成荫，郁郁葱葱，层峦叠翠，美丽异常。
这座岛屿面积很大，叫做琼州，熊元等人到来之时，岸边已经有人接应，一队人马迅速的上岸并在熊元的催促下，迅速地带着熊元前往了，琼州岛的内陆腹地。
岛上有修好的道路，一路策马行进，很快眼前出现了一片规模宏大的建筑群，而且这些建筑奇奇怪怪的。
最先映入眼帘的事不远处的几个小山包上，耸立着的几个，在海风的吹拂下缓缓转动的水车一样的东西，而后便是上下的一座座五六层高的高楼大厦。
随着众人的继续前进，发现这里是一个山谷，整个山谷被围墙环绕，三步一岗五步一哨，严密的监视着所有的人。