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第118章 争论和上门

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    荀笙的性格,用任劳不任怨来形容比较贴切。

    当然,以荀笙的心性来说,能让荀笙觉得怨的事情也不多。习武就是修心,当师傅的指导弟子的时候,不太可能不加以言语的刺激。

    好在荀笙前世接受义务教育的时候,诸如“你们是我带过最差的一届”,“别的班怎么就不和你们这么皮”之类的话也没少听。所以不管简易怎么出言讽刺打击,荀笙都一副无所谓的样子。

    一直这般,到了深冬,长袍都换成了棉装,荀笙对于太虚剑宗基础剑式的修行,总算也有了些成果。起码,现在一个不入品的太虚剑宗弟子,想要把荀笙揍趴下,起码需要五六分钟。

    简易今天第十六次将荀笙放倒在地之后,将鸠潜归鞘,然后不无感慨的说道:“也难怪简单会如此看重你,隐忍不发,确实是不错的性子。若是宗内人人都有你这般狠厉之气,我太虚剑宗何至沦落到与其他宵小之辈并列。”

    荀笙有些不理解简易的话:“什么狠厉之气?”

    简易白了荀笙一眼:“我对你的辱骂绝非常人可以接受的,你的性子我又如何不知,惫懒乖张。若是说你没怨言,我是不信的。君子藏器於身,你心有怨念却隐忍不发,潜龙勿用。天降大任于是人,必有苦劳,若是能将一腔悲愤化作动力,这才是武者应有的心性。我点出来你的心思,不是不许你有怨言,而是赞许你这种想法,你倒跟我装起来了。”

    荀笙哈哈笑道:“原来你说的是这啊。”

    简易不解荀笙为何发笑,荀笙笑了好一会儿才缓过气来说道:“什么心有怨念,隐忍不发啊。你以为我是哈姆雷特还是希斯克利夫?”

    听到两个陌生的人名,简易愣了一下。荀笙摆了摆手说道:“这俩人是我从西域客商那边听来的故事里的人,你不用管……其实你理解错了,对于你的指点……呃,可能你觉得是侮辱,其实我从一开始,就没有半点怨言。”

    简易一张脸上浮现出惊讶的表情,而后怔怔的说道:“是了,你的一张嘴那么刁钻,我的话在你身上,是小儿科了些。”

    荀笙心道自己难道在这些人眼中除了嘴炮一无所有么?

    当然,荀笙犯不着为了这个和简易生气,毕竟简易这段时间真的是尽心尽力的在教导他。荀笙在武道上的天赋极其可怜,就是那种捐了道缘都只能做杂役弟子的货色。简易本身是宗师高手又是大长老,不管是自身的天赋还是手下诸弟子的天赋,都是万里挑一的水准。

    让简易教导荀笙,相当于强迫海顿或者肖邦一天听二十遍《学猫叫》,是一种极大的精神污染。当然,这里不是说简易的武道造诣堪比海顿或肖邦,而是说荀笙的天赋连《学猫叫》都远远不如。

    简易能够忍耐到现在,花了近两个月的时间教会自己这一套太虚剑宗基础剑式,荀笙对简易的感激之心还是很足的。

    荀笙解释道:“我这人挺烦别人没事儿找事儿的,但是你说的那些话都是真的,我何必跟你置气?”

    简易一双眼睛瞪的滚圆,脸上最后一点儿仙风道骨之气也消失不见:“我说的是实话没错,但是实话往往不是那么容易就能接受的啊?难道你心境真的到了宠辱不惊的地步?看来我对你误解很深,要不你也尝试着和不信一样修行下君子剑试试……”

    荀笙摇摇头:“算了吧,我与儒门无缘。我虽是读书人,但是对早就删改曲解的七零八落的儒门半点儿兴趣没有。至于你说的宠辱不惊的心境,我虽不能至,但心向往之。我所做的,不过是实事求是四个字罢了。”

    简易不止一次的听荀笙和简单,甚至杨不信提起过实事求是四个字。出处好像是《汉书》(假装绯红大陆有汉书),意思是从实际出发。做事从实际出发,这是最简单不过的道理了,市井之间也长提此四字,为何到了这几人这里,这四个字就好像有了莫大的力量一样?

    看得出来,简易疑惑很深。关于简易的疑惑,荀笙并不惊讶,意识形态总归是和生产力发展水平挂钩的,生长在小农经济的封建社会,简易必然会被唯心主义所影响。他要是脑子里全装满了唯物主义思想,荀笙没准儿会吓一跳。

    荀笙说道:“我从前也做过不少错事……嗯,我指的是我在长安生活的时候。”

    简易疑惑,荀笙自从被从太虚剑宗送走之后,不就一直在长安生活么。这话听上去,怎么就像荀笙还在别的地方待过一样。

    荀笙说道:“我那时候犯了错误,总是要把过错甩到别的因素上。有环境因素,有运气因素,有他人干扰的因素。”

    说到这里,简易摇摇头,像是一个慈祥前辈一样谆谆教导道:“人犯了错,还是要从自己身上找原因,怪这怪那的有什么用?”

    荀笙笑道:“大长老,我后来也是像你一样想的,但是我后来又推翻了我自己的结论。”

    这么快就被打脸,简易的脸上有些挂不住,出言训斥道:“你不过弱冠之年,竟然教导起我来了?你可知我……”

    荀笙压根没给简易解释的机会,而是径自说道:“大长老,让我们从实事求是的角度出发吧。所谓实事求是,就是不要被自己的情绪影响,在认知事物的时候,一切从事实出发。不因自我环境需要而夸大,不因周身环境排斥而隐匿,反之亦然,这就是实事求是的态度。”

    杨不信这种苦读过经书的,抑或简单这种剑心通明的,听荀笙说这些是津津有味的。不过简易是个武夫,即使是修身养性多年的一代宗师,那也是个武夫。简易只觉得这货不说人话,但是碍于自己还想着通过李夙夜和简单拉近关系,也就决心耐着性子听下去了。

    荀笙笑着说道:“其实大长老刚才说的没错,人犯了错,总归是要到自己身上找原因的。毕竟人做事的过程,就是和外界交流的过程嘛,任何一环都少不了。但是不能说,一切错误都源于自身,这也不是实事求是。如果我们把一个人抽象化,将我们的学识和修养都独立于这个本我之外来看待,大长老的想法估计才能成立。”

    简易知道荀笙嘴刁,在他说完话之前就插嘴与其争辩,实在是自取其辱的行为,于是便一言不发。

    荀笙继续说道:“我觉得一个人做事之前,一定要先判断自己有没有这个能力或者必要。一个人一生中百分之九十九的错事,都是抱着不负责任的心态去做才导致的。要是万事都觉得自己有能力做到,做事不图做事本身,只求个自尊,甚至要求别人也认为自己又有自尊又能做事,那是天下一等一的蠢笨想法。”

    听到这里,简易还是忍不住出口道:“要是天下人都照你这么想,那寒门再无贵子。世上之人干脆一出生起,就什么也不要想,混吃等死好了。毕竟这个世界上,每天都有郁郁不得志之人大发感慨。”

    荀笙眼睛一亮,没想到简易还是个不爽阶级固化的人?有慧根,有慧根啊!

    荀笙赶忙说道:“大长老,我这里有一本《正义论》,可解大长老之惑。本宗主可抄写一份赠予大长老,大长老若……”

    简易赶忙摆摆手。

    荀笙撇了撇嘴,但还是不吝唇舌的解释道:“我不是说人不能怀有梦想,若是真的人人没了梦想,那这世界就少了变量,迟早走向灭亡。我的意思是,做事便是做事,只要做事就有成有败。但是我们做事之前,万万不可从一开始就只带着一个成功或失败的念头去做。成功不是想出来的,是做出来的。我不是说要人放弃功利性,而是要尽可能的将这种功利性变为纯粹的主观能动性,这二者之间并不完全相同。而人又是再懒惰不过的生灵,只要怀着这种念头,必然会陷入唯意志论的怪圈。”

    荀笙指着自己说道:“像我做一件事,我不会因为自己上眼皮和下眼皮一碰,或者别人上嘴唇和下嘴唇一吧嗒,就觉知此事成败。我需要调查,举证,还有亲自实践,来证明我到底行与不行。这其中,发挥最大作用的,便是实事求是的态度。”

    简易只觉得荀笙绕了好大一个圈,最后说回来的,还是最常见不过的心灵鸡汤,只觉自己被浪费了太多的时间。

    但是荀笙又认真的说道:“当然,这个世界上总有一些事情,是明知艰难无比,我们依然要去做的。比如我现在跟着你学武功,我知道自己的天赋很差,也知道你看我不爽,未必能够尽心教我。但是我是太虚剑宗宗主,我有很多要做的事情,我有很多要尽力守护的东西,所以我必须学武功。至于你说我蠢笨,没有天赋,这难道不是真的么?你的所谓羞辱,我不认为是羞辱,我只是觉得你点明了对我做这件事不利的事实而已。既然这是事实,我何必反驳又因此置气?实事求是的做了一件事,我是真的能够问心无愧的承担其后果的。”

    “任何一件事都有概率发生,所以不存在做不成的事情。只是这个事情未必由你自己生前,甚至未必由你自己发挥主要作用而做成。只要秉持实事求是的态度,人总是能在不断试错和证伪的过程中,找到真正的康庄大道。即使这个康庄大道,和从前的自己背道而驰,也能不带有多少心理负担的去接受。从前的我,也是经历了很多,甚至是在再世为人……呃,我的意思是经历了这些事情之后让我恍若重生。这些东西,也是我‘重生’之后才真正有所体悟的。这种‘重生’我经历了许多次,真正让我产生质变的,应该是前段日子那一次。”荀笙做了个并不简短的总结。

    简易听完荀笙的话,陷入了良久的沉默。他不如任何一个生活在现代社会的国人幸运,因为他不能从小耳濡目染的,接受无数前辈试错得来的宝贵思想的熏陶。而在地球上的现代社会,因为法制的健全,因为生产力的发达,甚至因为计划生育带来的思想观念的转变,都意味着有一代人拥有远超绯红大陆所有人的试错额度。

    所以,荀笙所说的理论,他暂时有些难以理解。

    但是有一句话简易听得很明白,就是荀笙那句“实事求是的做了一件事,我是真的能够问心无愧的承担其后果的”。

    实事求是四个字不是什么魔法咒语,道法口号,默念几遍就有莫大威能。荀笙有幸接近乃至成就他所说的那种心境,自然是经历过许多之后的结果。

    “宠辱不惊”四个字太沉重了,这完全是超越人类本能的东西。这不是靠意志能够做到的东西,因为意志不可能是万能的。正如人不可能完全剔除自然性,只保留社会性。所以这四个字本身就是,也就只是人类的一种美好设想。

    而经过荀笙解释的“实事求是”四个字,竟然是一介凡人,最能够接近那种近乎道的心境的手段。

    这一刻起,简易才对李夙夜真正的生出了几丝服气。

    简易丢了宗师修为,眼下又真正承认自己输给李夙夜不冤,本该有些心灰意冷。可不知道是不是如自己之前所说那般,在李夙夜说完这些之后,他生出来一些较劲的心思,整个人居然相比之前更多了几分生机与活力。

    简易突然看向自己手中的鸠潜,或许,这把剑自己应该亲手交到简单手中才是……

    简易心中各种想法涌动,荀笙却望向简易身后说道:“不信,你听了这么久了,也该出来露个面了吧。”

    简易有些懵逼的回头,居然真的看到杨不信从身后一块巨石旁走了出来。

    杨不信修为离彻底坐稳宗师越来越近,就算面对真正的宗师高手,起码也有逃跑的能力了。简易修为尽失,察觉不到杨不信不足为怪。但是在简易看来,李夙夜不过空有二品之躯,他怎么能察觉到杨不信的存在?

    杨不信虽然已经有了长老的阶职,却也先向简易行了弟子礼,而后又对荀笙见礼。礼毕这才大有感触的说道:“方才听闻宗主一番话,不信久久入神不能自拔,真是胜读十年书啊。方才宗主所说的那本《正义论》,不知宗主可否……”

    荀笙摆了摆手:“那个先不急,回头我先送你一篇《实践论》,你将实践和矛盾二文通读之后再读正义论也不迟。”

    荀笙也有些考量,正义论里面写的东西,略有偏颇不说,对这个世界的意识形态冲击未免大了些。眼下自己要解决的主要矛盾可不是对某种制度宣战,而是先坐稳这个宗主的位子。提前激发次要矛盾,最后导致主次矛盾一起爆发,全面崩盘的例子,他没少吃也没少见。

    别的不说,光在中学里,有多少人贪恋一时愉悦和自我解放,不顾自我的现实情况,放弃阶级跃迁的平台,最后反倒因为平台的丢失,遭遇社会毒打,搞得带给自己愉悦的人黯然离去,那一时的愉悦也只能成为日后久久不能释怀的遗憾?可真是有够蠢的。

    荀笙自顾自的进行着头脑风暴,却听到杨不信问道:“宗主,不过不信方才并未现出身形,宗主又是如何察觉不信的?”

    荀笙摆了摆手解释道:“我不是也有一番奇遇么,之前能杀那个周庐密探,也是靠了那番奇遇。总之,我对气机锁定的能力,要比普通人强上不少的。”

    简易不知道是不是受了荀笙影响,居然也很讲科学的刨问荀笙具体的标准:“强上多少?”

    荀笙也不屑隐瞒:“除非专修隐匿气息之人,寻常宗师的话,应该躲不开我的气机锁定吧。不过这有锤子用,你让不信展开护体罡气在这站着不动,我速度力量不够,砍上一个时辰都未必能够破防。更别提人家能防御能还手,现在随便来个三品高手还是能解决我的。”

    简易教导荀笙这么久,对荀笙的判断自然更加准确:“不入品的武者也未必拿不下你。”

    荀笙对于简易这种揭老底的行为,也只是翻了个白眼表示不屑。

    不过荀笙有些疑惑:“不信你来找我做什么?最近宗门好像发生了不少事情,简单都不怎么与我一起观星了。你好像也忙碌的紧,怎么今天突然有空闲?”

    杨不信听罢,脸上不由得显现一丝疲惫,但是这丝疲惫又转瞬而逝:“宗主,近日有外域来客挑战中原武林,已经来到了太虚剑宗之内,此时还望宗主予以定夺。”

    荀笙有些惊讶:外域之人这么生猛的么?踢馆踢到五大门派来了?