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李嗣源这个人很厉害，在五代的皇帝里面绝对算是一个比较有名的人物，而且在很多的史书中，只要是提到了五代这一段，一般在前期都会提提李嗣源，他当政的这几年，中原和北方的人民得到了一定的休息，勉强算是达到了小康，虽然比不上盛世唐朝，但是和梁朝的统治和之前的李存勖和李克用比起来，那就很不错的。
李嗣源死了之后谥号是“明”，这个谥号就比较厉害了，虽然有人认为给李嗣源这样一个谥号，有点高看他了，但是实际上在五代的很多皇帝谥号都称得上是“高配”，但是我觉得李嗣源得到一个“明”还是够格的，虽然在他的后期猜忌心也重了起来，干了不少错事，而且这个人在驾驭下属这方面功力不足，很多人就是从这一点出发，觉得给李嗣源一个“明”，绝对是高配了。
不过我们看一下五代那一段的历史，就会发现李嗣源的这一段平和时期是多么的难得，所以具体问题具体分析，他勉强也当得上一个“明”字。
李嗣源这一朝，基本上没什么战争，所以我们下面的主要内容也从战场转移到了朝堂。主要讲的是一些政治事件，还有李嗣源得到“明”这个谥号的原因。
李嗣源实行了一系列的开明改革，有几条是他还没有登基的时候就开始搞了，当然更多的是他登基之后的事情，之前虽然他说他监国，而不是篡位，所以他要等着从蜀国回来的李继岌，毕竟李继岌是太子。
但是最终他还是在群臣的拥护下做上了皇位，理由就是“兄终弟及，天经地义。”更不用说李存勖按理来说还是他的弟弟了。至于太子李继岌，他听说了这件事自己就自杀了，还是比较有先见之明的。
李嗣源的登基仪式就在李存勖的灵前举行的，可能有人会说了，在李存勖灵前搞登基仪式，这不是打脸吗？
但是事实上，他这不仅仅不是打脸，反而是一种证明正统的方式，历来新皇帝即位都要在老皇帝的灵前三跪九拜，，这表现的是一种顺承的关系，而不是李嗣源为了羞辱李存勖而搞的。
李嗣源这个人还是比较谨慎的，后来有人让他改个国号，说是现在的“唐”朝（后唐），气数已经尽了，应该改朝换代。
但是李嗣源就训他说道：“这是我们李家的王朝，先帝是我的兄弟，我为什么要改国号！”
从这里看出来李嗣源似乎对于李存勖并没有这么大的怨气，而且按照他的登基仪式包括之前的一系列的动作，可能很多人觉得李嗣源似乎和一个篡位者没什么关系，李嗣源的皇位算是掉在了李嗣源的头上的，可是事实上虽然史书上多有掩饰，但是李嗣源造反篡位那是不争的事实，不过就是因为他功劳不小，所以这才能得到史学家们的青睐，对于他的一些“劣迹”选择性的一笔带过了。
下面我们也看一下到底是什么功绩，竟然能够让史学家们对于李嗣源的“劣迹”进行选择性的遗忘，而把大量美好的词汇都堆砌在了这个沙陀老头身上。
首先他的第一点功劳，就是杀掉小人和宦官，有效地防止了腐败的发展和滋生，宦官制度就是一个毒瘤，可以说李存勖的失败很大程度上都是宦官惹的祸，所以李嗣源一上台，宦官全部解散，有罪的杀头，只要是干过坏事的，一律秋后算账。
又将盗掘唐朝陵墓的温韬和后梁降将段凝赐死，这又是一件大快人心的举动段凝这个人善于钻营，不实干，李嗣源对他感官一直不好。
段凝开始被流放边疆，后来李嗣源可能觉得不够又将他赐死在流放地，这个小人最终得到了这样的结局，也算是大快人心。
对豆卢革、韦说这样的士族奸臣先是贬到外地当个官，随后将他们的儿子也都撤职，和他们一起流放，最后又贬为百姓，并且宣布永不录用，就算是以后有什么大赦，别的人能赦免，但是他们就是不能被赦免，但是不久李嗣源还是下诏赐死了他们，除恶务尽，说的就是这个道理。
随后又命各地的节度使杀尽宦官监军，并迅速撤掉由宦官专任的监军一职，刚刚有点起色的宦官职业再次成了一个高危行业。当时，有数百名在洛阳的宦官在兵变混乱时逃到了山林中躲了起来，有的还出家做了和尚，很多都干起了隐居的生活，对于这样的人，李嗣源并没有赶尽杀绝，毕竟上天有好生之德，李嗣源当了皇帝之后，他一直觉得这是天命，所以干很多事情，也是比较相信天意的，并没有对宦官赶尽杀绝。
这一次，宦官基本上被诛杀完了。而对于比宦官破坏性更为强大的伶人，由于和李存勖一起误国，也直接就被杀戮殆尽，反正当时当时只要是叫得上名来的伶人，以及一些学徒工啥的，一个不留，直接拉出去砍脑袋。
虽然说，李嗣源的这一次行动灭掉了误国的伶人，百姓个个拍手称快，可是从另一方面来说对于我国传统文化的影响还是比较大的（咳，不喜欢戏曲的，这个可以自动忽略了。），这一次之后伶人的地位彻底在社会阶层中垫底了，他们兴起那是因为皇帝重视，现在垫底也是因为皇帝的厌恶。
这就是封建社会的君权，一念可以平天下，一念可以乱天下，这就是无上皇权的能量。
除了朝臣中的奸佞小人，还有宦官和伶人之外，财政这也是一大隐患，之前的租庸使孔谦，也就是现在的税务局长，财政部长以及中国人民行长等权利聚一身的一个要职，也被李嗣源砍了脑袋，理由，额，杀死孔谦恐怕直接不用安排什么理由，天下的百姓还有朝中宝贵的大臣，估计没有一个不想着他赶紧死的，于是李嗣源又干了一见众望所归的事情，那就是诛杀孔谦，此后为了防止国家财政被个人专权，为了防止第二个孔谦出现，于是把租庸使撤了，换成了盐铁、户部、度支三个部门，这样一来中央关于财政这一块的划分越来越合理科学化了。
此外，为了解决财政问题，李嗣源还从节俭角度出发，裁撤了一些人员，一反李存勖在时的奢侈之风（其实我觉得李嗣源应该是不差钱的，毕竟刘皇后的家底最后都落在了他手里，不可能没钱，所以他搞的这些无非就是一个形象工程而已，毕竟他的这个皇帝并不是顺顺利利来的，所以他很谨慎。）。
他还下诏禁止进献鹰犬珠宝珍玩之类的奢侈品，后宫也大量裁员，后宫的宫人只留一百来个年纪大的，有经验的人，宦官只留三十人，教坊管理吹拉弹唱艺人的机构，主要供皇室使用，或者大型的仪式负责声乐表演等）留了一百人，御厨房也只留下了五十人（说实话这个规模有点小，在古代就算是贪官家里那也有厨师加上帮厨也有好几十人，可是现在一个皇帝要养着诺大一个皇宫，竟然仅仅五十来个厨师，的确是精简的厉害）。
而至于被遣送出去的其他人可以自己选择去向，皇室再也不限制他们的自由，将宫中的美貌女子遣送回乡，该嫁人的嫁人，该回去奉养父母的就回去奉养父母，只留下老宫人洒水扫地。
此后李嗣源还着手对政务和衙门也是尽量精简。撤消了各个部门有名无实不起作用的机构，对于官员也是讲进行了一些列的精简。说的是拨乱反正，但是实际上也算是一次小小的改革的。下诏命各部军队就近征集给养，这样就可以节省大量的运输费用，减少了国家开支。
我们标题中说的是拨乱反正，上面这么多算是拨乱，但是还谈不上反正，要是说反正，那又有两个人绝对是绕不过去的，一个是郭崇韬，一个是朱友谦。
对于郭崇韬的处理还算是比较好的，当时李存勖是杀死了郭崇韬和他的五个儿子，可是他还有其他的家人和后代。宣布恢复郭崇韬的名誉和生前的官职，归还之前被没收的郭崇韬的家产，交给他的后代，并且对郭崇韬的后代也是多有照拂。
郭崇韬的待遇已经算是不错了，虽然他死了，可是他的家人还都活着，他家里的人还很多，他并没有断后，逢年过节绝对会有人到他坟头上添把土或者烧点纸啥的，但是朱友谦就没这么幸运了。
当时朱友谦被满门抄斩，可以说他这一脉基本上已经断绝了，而他的堂兄弟朱友贞一家还有包括当时朱温的后嗣们，全部都被李存勖进入汴京的时候杀个差不多了，所以朱友谦死后他们家的香火断绝了。
但是李嗣源还是宣布恢复了朱友谦的名誉和官职，并且将他们家的基业还有祖宅都全部归还，因为他们家的人都被杀死了，所以这一类的赏赐只能交给了他比较亲近的亲戚，并且要求他们的亲戚供奉朱友谦一家的令牌，李嗣源做到这个份上，的确是够意思了。
这就是李嗣源一上台就开始搞起的拨乱反正，经过这一系列的行动，后唐的政治空气为之一清，政治局面和国势都开始好转，为他进一步的改革奠定了基础。（未完待续）