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第一章 姒启废禅

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    话又说回来,话说先前那金龙幻化的菩提老祖奉女娲娘娘之命下了凡间,他在“三星山斜月洞”收了个美猴王孙悟空为徒。那菩提老祖用了几十年时间,终于教会了悟空一身武艺,他也算完成了自己的使命。

    菩提老祖见悟空学艺已成,便打发悟空下山去了。之后老祖变回金龙模样,接着就回天复命去了。女娲娘娘和金凤知道金龙回来了,她们就赶紧出来迎接。

    女娲娘娘风趣地道:“龙儿啊,你可想死我们了。别说我想你了,你走了这短短三十多天,凤儿可是真想你了,我想你也归心似箭了吧?好了,不打扰你们了,小两口也该早些回去亲热亲热了。”

    金凤见女娲娘娘说了这些,她便垂下头去,不好意思起来。低声道:“娘娘,看您说的。”

    金龙道:“娘娘,我走之前那猴子已将武艺学成,他却还没件得心应手的兵器,以后他又将如何?”

    女娲娘娘道:“龙儿,往后你就别管那猴子的事了,我就将他再交与菩提老祖去管吧。至于其它的事嘛,自有菩提老祖继续帮忙。

    你也别为那猴子担心了,别看现在他没有兵器,自然有他获取的办法。下一步,那猴子将到东海龙宫去窃取大禹治水时的定海神针作为兵器。

    龙儿,你也知道那猴子天性顽劣,因此他必定不会有片刻的消停。往后他还会大闹地府,大闹天宫。最后,他还会经历八十一难去西天取经呢,那是后话。”

    “哦!那猴子还有这么多故事,看来我是看不到那些了。”

    娘娘又道:“龙儿,看不到就不看吧。想必你此番下界也累了,就先回去休息吧,别管这些了,过几天我还有其他事情派你去做呢。”

    金龙、金凤听了,便谢过女娲娘娘,然后两人不自觉地神情对视一番,又高高兴兴牵起手来,这便径自往那龙凤殿去了。

    话说那大禹死后,九州民众按照惯例举国服丧三年。按说若遵循大禹生前的遗愿,这共主天位应该由“皋陶”或“伯益”来继承。

    其实大禹生前也藏了份私心,他很想将王位传继给自己的儿子“姒启”。但是大禹也忌惮世人的品评,他怕这样会毁掉自己一生的的声誉,因而他便不敢公然破坏禅让制度。

    因此,大禹生前便选择了能力信誉极高的皋陶作他的继承人。不过皋陶比大禹年岁还高,他在大禹之前便早早故去,大禹便另选与自己共事多年的伯益为继承人。

    其实,伯益是个很贤德,又很谦虚的人。伯益也是夏朝的开国功臣之一,在治水过程中他也立下了汗马功劳。大禹死后,伯益便学习先帝的仁德做法,优先礼让帝禹的儿子姒启来做君王。

    于是在姒启请伯益出山的时候,伯益就到箕山的南坡避居起来。此时,姒启也不敢直接就任君王之位,他也按照先帝禅让的惯例,在“阳翟”城里闲居避位,以礼让伯益来做大夏的君主。

    在伯益、姒启都客客气气以君子风度礼让再三的时候,民众却都习惯了按照《禹贡》所制定的法则做事。因为大家无法忘怀大禹治水及治理九州所积攒的功德,因此他们将进贡的物品按老制度都进献给了姒启。

    何况此时的九州天下归一,国家也非常富饶,处处物埠粮丰,人人安居乐业。因为大家觉得这些也都是拜大禹所赐。因此,民众们将对大禹的恩情逐渐转移到大禹儿子姒启的身上。

    民众出于对大禹的爱戴,他们也渐渐认为,姒启头脑灵活处事决断,其一言一行酷似大禹雷厉风行的做事风格。人们觉得姒启年轻有为,他也比伯益有能力。于是臣民们纷纷远离伯益,拥戴姒启为天子。

    夏启见人心所向,便顺应民心继承了帝位。夏启继位之后,随通知夏联邦各部落酋长及九州牧在钧台举行盛大盟会。

    会上,夏启为了笼络人心,也为了更好地确立自己的统治地位。他便许诺给民众更多的实际利益,以获取广大民众的更多支持。

    但是,姒启破坏禅让制度,施行父位子传的世袭继位制,这便造成了那些原本实力雄厚,同样觊觎最高权力的部落首领的强烈反对。那部分人坚决不服姒启的领导,公然反对他的统治。

    尤其是以伯益为首的反对派,他们本指望自己也能获得既得利益,没想到却让姒启从中耍了手段。因此,他们对姒启不仁不义的行为非常不满。

    在伯益的权益受到极大损害的情况下,他的心理极不平衡。于是,伯益不再顾及其它,开始亲近自己的支持者,以维护自己应得的权利。

    伯益作为“东夷氏”部落的最高首领,他又是青州牧府的主要领导人,因此伯益的支持者也不在少数,他在一定范围内也有相当的号召力。

    何况伯益也觉得自己是正义的一方,他起来维护自己的尊严也有一定的说服力。于是,伯益先将东夷氏的部落联盟成员组织起来,他又笼络了专门与帝禹作对的“有扈氏”部落作为自己的主要靠山。

    其实,这有扈氏部落,是除了大禹的“有夏氏”大联盟部落之外,在各部落中势力最强大的一个部落。当年那有扈氏部落就相当难对付,帝禹为了征服有扈氏部落,也是费了好一番功夫。

    当年大禹为了消除有扈氏部落对大夏的威胁,他曾经组织过相当大的一只队伍,并在几年的时期内,对有扈氏部落发动过三次大的战争。

    可是,大禹对有扈氏的三次征伐之战,只是削弱了他们的力量,并没有彻底消灭他们。因此,大禹死后,有扈氏部落又卷土重来。这次伯益要与他们联合起来,他们也是一拍即合。

    其实,伯益跟有扈氏还有一层更近的关系,因为伯益的正妻是帝舜的女儿“姚氏”。当年大禹治水成功之后,帝舜曾将自己的女儿亲自许配给了伯益,因此,伯益娶了帝女为妻,也是他的优势之一。

    伯益的另二位妻子则是有扈氏部落酋长的女儿,而且伯益的这位次妻与姚氏的关系还不错。因此看来,这东夷氏部落跟有扈氏部落是联姻关系,他们的命运也就密不可分了。

    按说,这有扈氏的酋长也是个认死理的主,他本来就不宾服帝禹的统治,觉得大禹在为民办事的同时,已经在暗中发展自己的势力,这纯粹是一种自私行为。因此,有扈氏坚决反对帝禹的统治,这也是他们的理由之一。

    多日来伯益心情十分沉闷,他已好久没去有扈氏那里拜访了。这次伯益满怀心事而来,他一见到扈酋长就开始大倒起苦水来。

    伯益愤愤不平地道:“酋长,请您给评评理,姒启这样言而无信,无视法度,是不是与理不公?是不是对先帝不尊,又是不是对伯益的嘲弄?”

    扈酋长见女婿气成这样,他很为伯益抱不平。他也愤愤地道:“贤婿莫恼,先前那是什么世道?那时自有尧帝禅位礼让舜帝,舜帝禅位礼让禹帝,而禹帝又要将帝位禅让于你,这是多么好的传统美德啊!

    没想到半路竟杀又出个夏后启来,这也实实太让人气愤了。这事不但贤婿你看不下去,老夫我都看不下去了,看来这口气我们是不争不行啊。”

    伯益也道:“是啊!酋长,那爷俩可真是太可气了,他们既然同意将帝位禅让给我,就不该自食其言让姒启继位。看来要想得到咱该得的一切,咱只有争取共同联手,尽快将帝位夺回来才行了。”

    扈酋长道:“贤婿说得极是,老夫全力支持你!老夫早就憋了一肚子鸟气没处发了,这回咱们正好联起手来,将姒启窃取的大权再夺回来。”

    伯益道:“酋长,咱们不如尽快将有扈氏与东夷氏联合起来,直接缔结为友好联盟。然后再组织一支声讨大军,共同来声讨那夏后启,这样的胜算或许会大些。”

    “贤婿,这有何难?就按你说的办吧。咱这就将队伍组织起来,然后由你亲自训练,亲自监督,亲自统帅。咱只要尽快将队伍调教好,就不怕那夏后启再搞什么阴谋了。”

    伯益道:“酋长,这下就有劳你了,请早早调些人马过来,不日我将亲自统领队伍进行训练。”

    第二天,扈酋长就将自己的人马准备停当,然后交由伯益来操练他们。伯益又将自己的人马也拉了过来,对他们进行集体训练。

    在伯益的统一指挥下,这支队伍经过一段时间有条不紊地训练后,也已具备了作战条件,伯益便统领部队浩浩荡荡向夏后启的都城“阳翟”进发,他们向夏后启发起了争夺继承权的第一次战争。

    此时的夏后启虽然登上了盟主宝座,但他除了会管理些行政工作外,其他方面还是一窍不通。对于繁杂的诸多事务他更是懒得去管。

    因为这样的原因,刚刚继位的夏启还以为大权在握便已万事达成,可以高枕无忧了。此时自己只要养尊处优就可以了。夏后启却忽视了一点,他各方面还均不在状态上,又怎么能做好一代君主呢?

    此时的夏后启只知道洋洋自得享受他的荣华富贵,却不知道要他命数的麻烦事便来了。

    这天,夏启刚刚坐到朝堂上,忽见有人匆忙来报:“大王,不好了!伯益谋反了,他们已将阳翟城包围了。”

    “什么?伯益反了?他竟敢……,竟敢……,他还真是大胆!大臣呢?赶紧通知大臣来议事!这可如何是好?这可如何是好?”

    此时大臣们都不在殿上,要是聚齐还要一段时间,这将那夏后启急得真不知如何是好。夏启叫人人不应,他便心中大火起来。

    夏启焦急万分,便指手画脚地冲殿外喊道:“赶紧通知!赶紧通知!赶紧通知大臣上朝!迟到者格杀勿论!”