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章四 仙家三部

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    寨主府的客堂里,聂冲惊讶地睁大了眼睛,却是因为没想到会被这阿幼朵看穿伤势。

    依《道藏》中的论述,天下修行法门虽多,归根结底却可分作三类。一是真部道法,以内外元气为根本,炼就一颗不朽金丹,用以寄托神魂;二是玄部道法,以肉|身体魄为根本,炼就万劫道体;三是神部道法,不问元气、肉|身,专一洗练神魂,化生不灭灵光。

    这三部道法对应生灵精、气、神三宝而来,各有玄妙,皆可证就长生道业。

    如那全真教的道统,自然是真部道法。而聂冲所学的舍神剑,则是神部道法中的入门小术。

    神部道法入门最快,但走这条路也最为凶险。皆因神魂之中蕴有本性灵光,一旦受损,便有灵智消逝之危。且神魂不似肉|体,受创之后无从用药,若无恢复之法,便只能依靠肉|身气血慢慢温养。

    聂冲施展舍神剑,实则是以自家神魂去冲撞对方的神魂,拼的是谁的神魂更凝练,谁的技巧更出色。

    想那李秉淳,修习真部道法二十余载,体魄已是极为强健。又因肉|身气血能够滋补神魂,虽不通神部道法,神魂却也比常人坚韧许多。聂冲以神魂对神魂之法将他灭杀,虽掌握着主动,但应有的损耗却也减免不了多少,并不像在林中扑杀花狸那般轻巧。

    此刻他心神萎靡、思维漫散,若是再拖久些,便会幻念丛生、心智混乱,最终如阿幼朵所言,落个心死魂消的下场。

    “神魂伤势并不外显,这阿幼朵不过六七岁的年纪,如何就能看出我的伤势来?”惊讶于此,聂冲心中有了个猜测,“或许这一家人也都修习道术?”

    这猜测一生,他便又想到了一些龙蜈寨中所见的异常。譬如这寨中丁勇的人数,似乎并不太多,来时仅在城门口见过几个。这点或还可用藏兵于民来解释,但寨主府邸的寨丁似乎也只有二三十人,便是加上奴仆,用做守卫也远不足够。

    两相印证之下,聂冲已能断定这寨主另有手段,“囤金聚银之地,岂是好把持的?这位寨主既然未养大军,那定是懂得道术,亦或是精通滇南之地流传的巫蛊之术,否则断然坐不稳这龙蜈之主的位置。”

    想到这里,他又对自家卖人情的做法感到好笑,起身拱了拱手,说道:“原来前辈并非凡流,小侄先前却有卖弄之嫌了。”

    寨主也不遮藏,当即豪放一笑,道:“贤侄闻一知十,真是玲珑心窍。其实我也只学过些家传的粗浅道术,若非痴长些年纪,必然不如你。”说着,看向自家女儿,“倒是我家阿幼朵,生得有几分灵性,比我这个当爹的强过许多。”

    对后面一句话,聂冲丝毫不疑,当下赞赏地看了一眼过去。

    小姑娘对这目光很是受用,报以甜甜一笑,转头又向她爹爹催促道:“阿爸,你不要小气,快拿天龙香来。”

    “阿幼朵别急,”寨主安慰一句,转睛看向聂冲,“我听兄弟说,舍神剑非生死关头不能轻出。先前那情势,有苏来旺做阻,又有我在身后,贤侄必定性命无碍。可即便如此,你还是用出舍神剑,想来该是自有修养神魂之法,不惧这等损伤?”

    聂冲闻言,也不隐瞒,回道:“的确是有着修养神魂的法门,这等损伤过上几天也就无碍了,倒不需前辈援手。”转而有好奇地问道:“听阿幼朵小姐话里的意思,那‘天龙香’似乎对我这伤势有益?小侄通读《道藏》,仅知几样飘渺难觅的天才地宝能够壮大神魂、治愈创伤。不知这‘天龙香’是何物?”

    “贤侄有办法养伤就好,期间就住在我这里,不会有人打搅。至于那天龙香嘛,哈……那是我族中老辈人传来下的伤药,如今所剩已是不多了。”

    寨主显然是不想细说,打个哈哈就要敷衍过去,不料这却将阿幼朵惹到了。

    小姑娘气得转身就走,一边嚷着:“阿爸太小气,我以后都不向你要东西了!”

    因有外人在场,寨主尴尬一笑;聂冲则权当没听到那气话,随意挑起一个话头当做台阶送上,又与主人家谈笑了起来。

    又过了一阵,聂冲告辞而出,仍是由来时带路的苏来旺引领着,往寨主家的偏院去落脚。

    两处宅院相隔不远,用不片刻他便进了一座木楼,汇合了自家的掌柜和伙计。很是叮嘱了一番之后,他才往此处下人们收拾好的房间走去。

    等到进了屋子,聂冲关门上闩,目光寻梭一圈,便走到床头盘坐了下去。接着又从怀中取出几册经书,一一排在身前。

    看名目,分是《九莲经》、《醒神经》与《水火阴神要述》。

    这些经书自是从王摩维那里哄来的,按分类,全都是神部道法。

    如那《九莲经》,开篇就教人在心中观想白莲,以其出淤泥而不染的出尘真意,化去神魂中的杂念阴渣。常持此法,便能够壮大神魂,而后再进一步,借用万民香火愿力分化神魂,凝练出九朵神通各异的白莲,谓之“九莲阴神”。

    依经中所言,修成阴神便可入飞天遁地、神游万里,步金石无碍,入水火无伤,擒拿驱物无不如意。

    只是这时还不算是得道长生。阴神寿元三百,寿尽前需经历雷劫,若能渡过便又添二百,并且法力大进。九劫之后,阴神之中会化生出一点不灭灵光,本质由阴转阳,可称阳神。至此寿元无尽,不遭劫难便可永世长存。

    依书中的注解来看,此经该是在白莲教中流传。不过闻香教与白莲教走得很近,尤其是二代教主王好贤在世的那些年,两教几如一家。此事世所皆知,故而聂冲也不奇怪这《九莲经》为何会被王摩维带在身上。

    另外一册《水火阴神要述》,本质上与《九莲经》无二,都是教人修成阴神的法门。所不同的是,这一步经书取五行中水、火二行的真意来壮大神魂,之后要借万民香火护持,投身水、火之中洗练神魂,最终炼就出“水火阴神”,有焚山煮海,又或作浪弄潮的神通手段。

    聂研得手这两册经书之后,也就明白了白莲、闻香二教为何会蛊惑愚民祸乱天下,盖因教中修行需要万民香火。若是他也修炼这两种道法中的一种,必然也得走上这条道路。

    依他本心而言,若是这条路能得正果,全无选择之下做也就做了。可这两教历代教主都没什么好下场,并无一人能渡过阴神九劫天下扬名,想来是因道法有着极大的隐患,因此他并未真正着手修炼。

    至于《醒神经》,却是教人借助异香壮大神魂、恢复创伤的法门。

    传说闻香教立教祖师王森,是因为狐妖报恩才得了道法神通,依仗的就是狐妖留下的一截带有异香的尾巴。

    这经书之中便绘着一截狐尾,此外不立文字。也不知绘画之人使了什么样手段,只要以目光注视狐尾,杂念便会渐渐平伏无踪,不久入定,隐有异香循鼻窍而入,嗅之顿生喜乐安宁之念,神魂因而丝丝壮大。

    这便是聂冲施展舍神剑后还能迅速恢复神魂损伤的依凭。

    在今日之前,他已多次尝试,如今即便是不看经书中的图像,只凭自心观想狐尾,也能嗅到异香,同样收获安宁喜乐。只是眼下伤势稍嫌重了些,思维漫散难控,他试着观想狐尾,却总是半途就告失败。

    聂冲也不逞强,这时又翻开了《醒神经》。狐尾图再显灵验,过不多久,他便感到杂念渐渐消失,已是极为熟悉的异香也有一丝钻进了鼻窍之中。

    就在他刚生喜乐安宁之念的瞬间,一阵扣门声忽地传了起来。

    聂冲猛然惊醒,心中一阵气恼,怒道:“是谁在敲门?”

    “少东家,有个小姑……有位小姐,自称寨主之女,说是有事寻你。”出言的正是掌柜福伯。

    聂冲闻言一皱眉头,动手收好床上的经书,随即下了地。开门一看,就见福伯带着阿幼朵站在门前。

    面对这小姑娘,他便是心中再不痛快,也不好去使什么脸色,于是强作笑颜问道:“阿幼朵妹妹,你怎么跑来这里了?”说着,侧身让出一条入门的路来,又示意福伯自去安歇。

    那阿幼朵进到屋里,便自行动手关上了房门,跟着还有些心虚地透过门缝张望了一眼,最后转过身来,从腰囊里取出一样事物,递向出去说道:“我给你送‘天龙香’来啦。阿爸小气,我却不像他那样。这是库中药力最好的一支香。”

    聂如低头看去,眼皮不禁一跳,只因那阿幼朵手中托着的竟是一只盘缩成团的金甲蜈蚣。