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第一一七章 人族治水

作者:无月不登楼返回目录加入书签推荐本书
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    应龙王佛敖甲辞别父母已是数天之后,只是他一点也不担心,东海之中到处都是父王的眼线,不论是那小鱼小虾,还是那贝壳珊瑚,只要赤尻马猴还在东海,敖甲就不怕找不到他。按东海龙王给的位置,敖甲一下就找到了那个巨大的贝壳,不禁微微一笑,这无支祁倒是会躲,连气息都隐藏的这么好,只是偏偏来到了东海,也算他造化,合该入了我巫神教。

    这时,贝壳缓缓张了开来,一只水猿从中游了出来,脸色平静,站在敖甲面前,认真打量起来。

    “你就一点也不紧张?”敖甲好奇地问道。

    “刚开始元神悸动我以为是警示危险,等到你出现在贝壳边上我才知道,原来是一场机遇。”无支祁淡然道。

    “哦,你是我见过最从容的一个妖怪,难道你已经知道了我此来的目的?”敖甲继续问道。

    无支祁看了看身后的贝壳,缓缓说道:“我一生寻找避死延生之法,数年前突然灵窍开合,这才来到了淮水作乱,只是这样,最后也不过是被终身〖镇〗压,虽然再无劫难加成,但却失了〖自〗由。如今见到你,我终于找到了更好的方法。”

    敖甲虽然听不懂他前面的话,但却知道了他的意思,不禁笑着:“这么说你是愿意皈依我巫神教,成那佛门护法?”

    无支祁点了点头,不过又迷茫的起来“在加入之前我想问你一个问题,何为佛?”

    敖甲眉头一皱,不过还是回道:“巫神王佛是佛。阿弥陀佛是佛,准提佛母是佛,我是佛,你也是佛。”

    无支祁摇了摇头“你说的都不过是修佛之人罢了。”

    “那你觉得什么是佛?”

    “佛本是道。”无支祁淡淡地说道。

    敖甲皱了皱眉头。

    “道也是佛。”无支祁继续说道。

    “我有些懂你的意思了。”敖甲沉思了起来。

    “道是道,不是道祖,佛是佛,不是佛祖。”无支祁再次说道。顿时金光闪烁,身上气势翻滚,却是突破了多年的瓶颈,达到了大罗金仙境界。

    敖甲顿时惊讶了起来,此人悟性不是一般的高。怪不得师尊会这么重视他。

    这时,边上突然金光一闪,一个相貌飘逸的青年僧人出现在两人身边,正是那巫神王佛烛九阴,顿时手上召出一套皮铠,乃是帝江特意炼制。铠甲古朴,通体暗黄,上面黑斑点点。如豹皮一般。下一刻已飞到了无支祁身上。

    无支祁见了,向烛九阴一礼,立马将皮铠换上,顿时穿着光鲜了起来,狂野之气尽显,配上那稳重的神情,很有一番气势。

    无支祁看了看周身,很是满意。向烛九阴作了佛礼,淡淡地说道:“谢佛祖相赐。”

    烛九阴满意地点了点头“从今往后,你便是我巫神教第一护法,斗战悟佛。”

    再说人族之中,洪水泛滥,地上的人们生活的极为艰难。帝尧苦思冥想,不得治水方法,遂召大臣一起商议。其中几个重量级大臣,名曰五岳,一起推荐鲧治理洪水。鲧亦是黄帝之后,只是尧很少听说其功绩,不禁有些怀疑他的能力。

    五岳执意推荐鲧,尧无奈,只好同意让其一试,只是放下狠话,若未成功,必将其杀死以谢天下。

    鲧初出茅庐,自信满溢,不禁说道:“洪水泛滥,为人族大患,我必将其治理得当,若不成功,甘愿受处。”

    尧见此,不再多说,命令鲧全权负责治水之事,可谓是给了他最大的权限。

    鲧领命,立即带领人族开始治理泛滥的洪水。鲧采取“水来土挡”的策略治水,到处挖山挑土,将洪水堵住,不让其流入人族栖息之地,可是洪水之威何其强大,一直被堵住无法流通,总有决堤的时候,每当鲧带领人族堵住了这条河流的水,去治理另外一条河流时,前面治理好的河流又再次崩溃,如此九年,治理水患依旧毫无成绩。

    鲧烦恼,不知如何是好,这时,阐教广成子出现,对鲧说道:“我知洪荒有一土,名九天息壤,只要一粒,便可化为大山,若有一小捧,立马能将洪水完全堵住。”

    鲧听后大喜,赶忙询问九天息壤所在。

    广成子说道:“九天息壤乃先天而成,当年女娲娘娘便是以此造人,想必她也未有剩余,你可去西牛贺洲的五庄观一趟,寻镇元大仙,应该能得到一些。”

    鲧一听,大急“西牛贺州何其之远,我也只在古籍中听说过,要我如何去寻?”

    广成子一听,说道:“这好办,我便带你去一趟。”

    鲧有广成子相送,不几日便来到了五庄观,镇元子知道此事,想来也是一番功德,便赐下一小捧九天息壤,助其治水。鲧大喜,再由广成子相送,回了东胜神州,立马召集人族,再次开始了治水。

    九天息壤化为一座座大山,将许多河流堵住,一时间洪水止住,人族栖息之地再次恢复了往日的安宁,尧大喜,立马为鲧摆宴庆祝,同时天下欢呼,歌颂鲧的功绩。

    可是好景不长,九天息壤所化大山虽将洪水堵住,但水越积越多,总有冲垮大山的一天,不出几个月,山体崩塌,洪水再次肆虐人族,而且这一次洪水更猛更急,人族因此遭了大难,至少三成族人死于水患之中,尧知晓后,立马下令处置鲧,此乃鲧之过,治水不成反为大害。

    鲧看着死伤无数的人族,心中也是忏悔,不久,就被帝尧处死,尸体抛在羽山之上,如此三年,尸体竟然没有一点腐烂。

    这日,突然有一红衣少女出现在羽山之上,见鲧的尸体,不禁摇头说道:“可怜可怜,治水一生却遭抛尸荒野。”

    少女十六七岁模样,身旁悬着三盏灵灯,看样子很是不凡。只见少女玉手一挥,顿时鲧的尸体开出一条裂缝,一个婴儿从其肚中而出。

    “果然有婴儿,真是大造化!”少女惊叹,立马变出一块红布,将婴儿包裹好。这婴儿倒也有些灵性,不哭不闹,只是一双眼睛到处打量,显然对这个世界很是好奇。

    “是不是觉得这里很光亮,不似你父亲肚中一般漆黑漆黑的。”少女对婴儿说道,见其可爱,很是欢喜。

    这时,鲧的尸体突然一阵悸动,顿时化成一只黄熊,往深山中而去。

    “你也是有功之人,不当落得如此下场,还是随本菩萨回去,做那尊者罗汉。”少女说道,顿时玉手一挥,将黄熊收入袖中。

    又看了看怀中婴儿,笑着说道:“从现在起本菩萨就是你师父了,你可得好好学本事,以后替人族治理水患。”

    却说帝尧,处死鲧后没多久就生了一场大病,感觉自己越发老迈,再也无力管理人族,不禁召集群臣,商议退位让贤之事。

    有人举荐,黄帝的八世孙有虞氏可为继位人选,此人以孝行而闻名,能对虐待、迫害他的父母坚守孝道,早在青年时代即为人称扬。

    尧也听说过此人,知其家庭贫寒,身世不幸,但却有出凡的品德,于是也有传位于他之意,并将两个女儿嫁给他,以考察他的品行和能力。

    有虞氏史称虞舜,不但使尧之二女与全家和睦相处,而且在各方面都表现出卓越的才干和高尚的人格力量“舜耕历山,历山之人皆让畔;渔雷泽,雷泽上人皆让居”只要是他劳作的地方,便兴起礼让的风尚;“陶河滨,河滨器皆不苦窳”制作陶器,也能带动周围的人认真从事,精益求精,杜绝粗制滥造的现象。他到了哪里,人们都愿意追随,因而“一年而所居成聚,二年成邑,三年成都”。

    尧得知情况后很是高兴,不久就举行继位大典,将人皇之位传于他,自己则如先帝一般,被接去火云洞静修。

    舜继位之后,亦是有一系列的重大政治改革,将人族治理的井井有条。

    再说当年渡海王菩萨精卫,从鲧之尸体中取出一男婴,如今也已长大成人,名曰禹,禹从师尊精卫口中了解到,自己乃治水罪人鲧之后,不禁暗暗发誓,一定要将水患治理好,完成父亲心愿。

    禹从十几岁开始便整理古籍,寻找往年治水方法,再加以总结归纳,创出一条有效的治理方法。

    精卫知道此事后很是欣喜,知道自己的任务已经完成,不禁向禹辞行,回了幽冥界二十四诸天。同时带去了还有那化成黄熊的鲧。

    烛九阴知精卫回来,见其照顾禹多年成熟了不少,很是高兴,又见那呆头呆脑的黄熊,不禁微微叹息。

    “你虽治水未能成功,但也不当受此劫难,如今被精卫带回也是与我巫神教有缘,何不放下执念皈依我佛?”烛九阴那磁性的声音响起,黄熊听后,眼睛开始清明起来,终于恢复了神识,明白了前因后果。不禁跪拜说道:“谢佛祖点醒了我,只是洪水不退,我心中执念难消,难以皈依佛门。”

    烛九阴微笑道:“不急,二十年后你子大禹自会将水患治理好,到时,你再入我巫神教,做那飞熊罗汉。”

    黄熊听后,点头同意,同时对于大禹治水,心中充满了无限期盼。