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第十七章 大劫功德降

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    就在鸿钧心生修复西方大地之时,只见三十三层天外一声巨响,随即只见天空传来一阵仙音,只听得这仙音充满了神圣与威严,好似那大道之音,响彻洪荒,伴随着仙音响动,天空中无尽的灵气化着朵朵金花散落。

    被大战破坏的山川大地在这灵气的滋润下慢慢修复,大劫残留下来的杀气和煞气被清理一空,大地浊气在灵气的滋润下慢慢渗入地底,真个洪荒逐渐被净化,一时间整个洪荒一反之前压抑,死气沉沉的样子,充满着无尽的生气和喜悦,鲜花绽放,枯树发芽。

    随着这灵气金花的降下,只见一股玄黄功德发出九彩霞光落下,只见这霞光布满洪荒,刚刚被灵气修复的大地在这霞光照耀下更是生出股股先天灵气,龙凤三组的幸存者在这霞光的照耀下,身上的暗伤尽数恢复,并且道心大明

    只见这九彩玄黄功德在天空中一分为七,其中三层降于洪荒大地,将之前破坏的洪荒大地完全修复,一些草木之属和一些蒙昧不堪的灵兽在这功德的帮助下开了灵智。但是西方大地灵脉被毁,虽然地貌被修复,却变得贫瘠不已,只有须弥山才显现出一片灵山妙境的景象,剩下的六层功德中大约两层一分为六,降落在五行山上。吴邢及其四大分身虽然没有参与大劫,但是此次大劫乃是以大罗以上的修士为应劫之人,只要是大罗修士,能够安全的度过了大劫,并且没有与洪荒结下因果,那么在大劫后自然有功德临身,所以吴邢等人虽然未参与大劫,却也度过了大劫,故此天道降下功德以为庆贺。

    最后五层功德降于鸿钧头上,在功德一临身,鸿钧就感觉天地大道仿佛就在眼前一一浮现,供其参悟,鸿钧抓住这种感觉,只觉灵胎清明,智慧大增,之前不能明白的大道之理此时却像是大道显化,清晰无比。随着功德入体,鸿钧灵台之中三尸开始围着鸿钧元神旋转,,如此旋转三千六百圈后,三大尸身开始融合,如此过了百年,三大尸身完全融合完毕而后逐渐消散,融入鸿钧元神之中,等到三大尸身完全融入鸿钧元神之中时,只听得轰的一声,洪荒残余生灵只觉一股压力临身,修为低的修士直接便跪了下去,确实鸿钧借助大劫功德,将三尸合一,成就至人尊位,只要再将真灵融入天道,便可成就圣人之尊。

    就在鸿钧成就至人尊位,在东海祖龙宫内,一个穿着黄色道袍的道人暗叹一声,鸿钧道友真是大机缘,竟然成就了至人尊位,想来离那圣人之位已是不远了。只是我龙族,却白白为他人做了嫁衣,可叹可怜。想完之后便又入定修炼去了,正是祖龙兄弟烛龙,此时龙族只剩下一些太乙以下的修士,只有那祖龙救下的四条五爪金龙在大罗金仙之境,分别叫敖广,敖钦,敖顺,熬润,不过他们也因为在大劫之中杀戮过多,业力临身,虽然祖龙以身消了龙族众人因果,不过因果可消,业力难去,除非你有大功德在身,否则业力临身,却是再难再修为上有所突破,所以在后世四海龙王行云降雨,不敢与任何修士争斗,就是这个原因。

    而混沌之中,扬眉道人3在鸿钧成为至人尊位的那一刻,就从入定之中醒过来,只见此时扬眉双眼深邃如渊,好似大道至理就在他眼中一般,周身道韵缠绕,散发出一阵阵威压。醒来的扬眉看了一眼须弥山方向,微微一笑,盘古后人果真不凡,竟然在这短短的几百个元会内就成就了至人尊位,想来比一般的混沌魔神也不差多少了。

    在这儿说一下盘古后人这个概念,整个洪荒皆是由盘古开辟,并以身所化,故此洪荒之中所有生灵都可以算是盘古后人,当然罗喉除外。盘古后人都能得一分开天传承,只是根据资质的优劣而决定所得传承多少而已。盘古后人不等于盘古正宗,盘古正宗只是指十二祖巫和三清道人。

    鸿钧成就至人之位后,越发显得淡漠,只见他看了五行山一眼,却在奇怪竟然有修士能够在大劫之中不沾染业力而得功德,然后掐指一算,却只算出其中五人乃是中品先天灵跟所化,也算跟脚非凡,可是还一人却任鸿钧如何算也毫无所得,不由得大吃一惊,连那淡漠的脸上也是皱眉不已。要知道此时自己乃是至人,竟然算不出此人跟脚,这岂非怪事。鸿钧见算不出来也便不再推算,只是淡淡地看了一眼五行山方向,而后便向玉京山飞去,却是不再管吴邢了。

    五行山中,在功德降临之时,吴邢也是一阵愕然,想不到这大劫功德自己竟然也有份,自己完全没有参与大劫,这功德却是所为何来,于是从元神之中调出相关传承,这才知道原因,吴邢此时已经是大罗巅峰的修为,若让功德临身,则恐怕化形天劫马上就要到来,于是吴邢将五行图祭起,将功德收入其中,存了起来,以便到时候化形所用。

    而五行的五大分身此时也有了大罗后期修为,在功德降临后,只见五人露出顶上三花,只见五人三花皆开十一品,五人三花在功德降临后,瞬间开到了十二品,修为也不断提高,只见功德将完之时,从五人身上分别升起一股精气,只见这五股精气分别成青赤黑白黄五色,精气升起后在空中交缠不休,在交缠的过程之中,五人胸中五脏对应的五行之气逐渐圆满,只见五人先是心中先天火气不断充斥心脏之中,而后脾脏亦是被先天土元气充满,接着是肺脏被金元气充满,而后是肾脏被水元气充斥,最后是肝脏被先天木元气填满。五人就这样在功德的帮助下,借彼此之间的五行精气,达到了三花圆满,五气相生的大罗金仙大圆满之境,只差一步就是那准圣之尊了。在肝脏被木元气充满的时候,五人胸中皆是五行循环,相生相互,源源不断地产生先天五行灵气,以供自己修炼之用,却是减少了自己对洪荒灵气的吸收,如此一来便会减少自己与洪荒的因果,在以后大劫来时也不用太过担心。

    所谓大劫,就是洪荒修士太多,吸收洪荒灵气过多导致洪荒灵气缺乏,如此天道就会降下大劫消灭一些与洪荒有大因果,有大业力的修士,使其身死后身体所含的灵气返还给洪荒,而像吴邢与五大分身这种自身便含先天五行精气,只要到了大罗金仙大圆满之境,便可自身产生灵气以供自己修炼所用,如此便无需过多吸收洪荒灵气。如果到了准圣之尊,则完全无序吸收洪荒灵气了,除非是在突破大境界之时,而到了圣人之境,不管本身又没有含有先天五行之气,都不会在吸收洪荒灵气,反而会产生灵气反哺洪荒,这也是圣人不死不灭的原因之一。

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